译文与注释
赏析
这首散曲是借自然景物来表现理想主义的生活场景与思想感情的一则例证。曲中所写的渔翁，实际上是个科场失意的文人。失意后，他退隐江滨，但却不能割断蟾宫折桂的欲念，因而在强作闲适的同时，心灵上又挤压着沉重的苦闷。
首句勾画了一幅渔翁孤舟闲漂图。小船自在消闲，蓑衣雨湿风干，渔翁饮酒睡醒，表明看来确是一派悠然自得的气象。但仔细体味，渔翁冒雨自炊，饮酒就醉，醉则昏睡，醒则漂归，既无渔钓之意，又无赏景之心，这就不能不令人感到他胸中凝聚着难以解脱的苦衷，不然不会独自借酒浇愁、整天沉湎醉乡。
船上饮酒，醉醒已是傍晚，但闻啼鸟声与流水声交织在一起，清脆悦耳，其乐趣不减当年严子陵隐居富春山。“啼鸟关关，流水潺潺”、“数声柔橹江湾，一钩流饵波寒”，俱是清丽流美，宛然仙家境界。但此曲的渔翁仍未能不食人间烟火，“回头观兔魄，失意放鱼竿”，便显示了生活现实所给予的创伤。前时写“渔翁醉醒江上晚”，是力图表现他旷放自在的一面。如今看起来，他的“醉醒”，也不无愤世嫉俗的激烈意味了。
欧阳修有《渔家傲》词，下阕有句云：“醉倚绿阴眠一饷。惊起望，船头阁在沙滩上。”此曲的结尾，很可能是受到了欧词的启发。船儿不是一直那么听话的，只要主人意有旁骛，失了操纵，便只受水流摆布。“看，流下蓼花滩”，因为贪看水中的月亮，一不留神握渔竿的手松开了，只能眼睁睁望着渔竿从蓼花滩上漂下去。这表现了渔翁“失意”的深重程度。不过作者仍把小船留在蓼花滩一带，不曾送入红尘，那么渔父清醒过来，重新提起渔竿，“乐似富春山”，是不成问题的。或许“流下蓼花滩”的对象，也可释为“鱼竿”，如宋王庭珪《江亭即事》云：“江水磨铜镜面寒，钓鱼人在蓼花湾。回头贪看明月上，不觉竹竿流下滩。”但观此曲，解作小船“流下”更胜。
这首曲中的“渔翁”是文人化了的。在元曲中，“隐逸”与“叹世”是一枚硬币的两面，此曲作者不过想把这两面都写到而已。清李调元就很明白这一点。他把自“数声柔橹江湾”至“流下蓼花滩”六句，统统视为“他人不能道也”的俊语。（见《雨村曲话》）
此曲解开一般闲适小令一味沉醉山水之乐的纱幕，真实地表现出科场失意文人在不得不隐逸山水时内心所压抑着的痛楚，坦诚深切，读来确有令人耳目一新之感。
[元]（约公元一三一七年前后在世）名、里、生卒年及生平均不详，约元仁宗延佑中前后在世。工曲，太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲，首推张可久、乔吉，次则举及查德卿（见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》），可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类，风格典雅。
急雨春风颠，十日声不绝。
舍中流水入，墙外古沟咽。
块然檐下雀，状若木鸡拙。
我亦类禅定，痴坐万虑歇。
厨兵忽相报，谓已糁藜蕨。
随缘就一饱，再看柏香爇。
东君滋万宝，雨点无头数。
穷巷一居深，编茅四檐注。
风平江静流，山近云低度。
州城杯斗小，没骭泥藏路。
远望池塘绿，似是春生处。
幽人本多睡，麹蘖仍相助。
陶然醉复醒，邻鸡管朝暮。
山形何磅礴，具此一卷小。芥子纳须弥，其义真可了。
诗句才成雨又催，酬时只倚十分杯。诚斋笔下诗何数，不祇晴来雨更来。
当日曾同鹓鹭群，清漳风月又平分。轮囷肝胆忧时事，紬绎诸书洗吏氛。
悔不佩韦成造次，幸犹挂剑答殷勤。只鸡斗酒来行酹，三十六湾生暮春。
在山泉水清如许，横海风涛幻亦奇。入社名流皆北面，传觞盛会又南皮。
弄孙喜点汾阳颔，偕老欣齐德曜眉。愧我却超刚入幕，效颦聊晋祝延诗。
忧思苦不彻，岁暮登危岑。关山百二重，江水渺且深。
水深亦有涉，山阻亦有临。念我诸同袍，一息断风音。
君为天上凫，我为水中鱼。飞潜自情性，安能识盈虚。
遥望北斗星，不见北斗城。参辰俱在天，牛女亦分明。
同域而相避，何况异天地。
琼花十里小楼红，醉吞牛斗眠长虹。十年四海分萍蓬，一笑邂逅滕王洪。
床头回首黄金空，但觉耿耿盘心胸。问蟾何不归蟾宫，自有老月留身中。
谁受一粒金丹红，学得纸上画墨龙。白昼呼吸风云从，顷刻雾暗天濛濛。
妙处巧夺造化工，不复知有陈所翁。君不见金陵壁上不点瞳，点瞳霹雳惊江东。
我欲烦君具毫楮，画一小龙回顾母。普令天下生孝心，不向江湖长验雨。
居然三伏景，宛若九秋凉。苍翠瞻神力，熉黄烛夜光。
龙眠安旧隐，萤冷近书堂。不为看黄檗，吹来稻欲香。
太阿初出匣，光景难逼视。入水刳蛟龙，在陆剸犀兕。
世无雷焕知，空向丰城委。姑为什袭藏，留待及锋试。
