咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十四 一以贯之

一物自有一太极,机缄造化体坤乾。穷通一贯全天理,抱本还元合自然。

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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乌洲在桥北,我仆云路迂。语仆尔何知,彼有高士庐。

问樵得处所,林樾尤扶疏。脩竹仅万个,古梅非一株。

小畦植蔬果,复有沼可渔。下马式篱藩,摄袂循庭除。

不闻鸡犬声,茶烟起庖厨。伊人道义富,岂比山泽臞。

萧然蓬蒿中,尚友泗与洙。古来连云第,翕赫众竞趋。

渐台暨郿坞,变灭才须臾。圣门不朽事,乃属陋巷儒。

愿君长保此,是亦颜之徒。

人务南亭少,风烟北院多。山花迷径路,池水拂藤萝。
萍散鱼时跃,林幽鸟任歌。悠然白云意,乘兴抱琴过。
幕府遥三舍,传车乘一封。
忠深轻远道,醉暖朱严冬。
圁水犹飞檄,芦关未灭烽。
贤侯虽喜士,人得久从容。

楚山积阴霖,百谷盛号怒。虎豹亡其曹,蛟龙失所据。

势排苍崖列,力与巨石注。顷刻浮青天,微茫浸高树。

兹城依平原,自古北悬瓠。垫溢安敢辞,漂浮实所惧。

禹功不可及,河伯欲谁恶。宁以蛙龟欢,姑为下民蠹。

筑防力不足,疏泻志犹慕。安得鞭冯蠵,从兹万里骛。

旅梦初回百恨新,寸肠焚绝泪成冰。穷途易感如杨子,旧里难归似柏人。

骏价有谁沽死骨,鲸波无分活枯鳞。多愁髀肉空如削,跃马何曾及病身。

俯视沧溟,屏山掩映,万重松桧森然。金波滚滚,云锁翠峰巅。

书对清光浩渺,更阑显、月印新鲜。圆明聚,红霞影里,捧出洞中仙。

无初真面目,如今了了,高卧云轩。为丹炉无漏,颐养三千。

圣祖垂光下降,诸天举、婴子朝元。功成也,金书紫诏,常在玉皇前。

削出目则山,矗起阿僰部。舍马从步入,路仄足迹聚。

泥湿苔如镜,石锐势若拒。攀援断藤行,数起而数仆。

山脚霞未明,山腰日已午。曲径从今日,草木自万古。

丛丛回寒风,霏霏染翠羽。仿佛露崇冈,蛮营列山坞。

废灶留残烟,道傍拾遗弩。泠然泉声落,似犹杂金鼓。

盘顶云雾开,秀峰若可数。恍惚见吴山,慰此行路苦。

未敢舒鸾啸,恐惊豺虎怒。

风已清,月朗琴复明。掩抑悲千态,殷勤是一声。
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
愿为形与影,出入恒相逐。
安贫守贱者,自古有黔娄。
好爵吾不荣,厚馈吾不酬。
一旦寿命尽,弊服仍不周。
岂不知其极,非道故无忧。
从来将千载,未复见斯俦。
朝与仁义生,夕死复何求。
春风如少年,狂逐无定处。
垂杨曲江堤,细草东郊路。
只言今似昔,不悟新非故。
流水何时归,残莺数声暮。

水雾杂山烟,冥冥不见天。
听猿方忖岫,闻濑始知川。
渔人惑澳浦,行舟迷溯沿。
日中氛霭尽,空水共澄鲜。

悠悠云水送舟车,历遍江山万里馀。东拜孔林瞻圣表,南寻禹穴探神书。

柳花扑盖春深后,芦叶侵篷月上初。一笑归来心领会,无穷乐趣有谁如。

江声聒破刺史眠。

玉女班中忽吐光,体生微妙自然香。紫兰细撷归何处,七宝栏杆白玉房。

楼台雪霁晓阴阴,珠网屏风御幄深。和气先春宫掖暖,凤钗不用辟寒金。

云散江城玉漏遥,月华浮动可怜宵。
停歌不饮君何待,试问当年李玉箫。

日日秋阴命笋舆,故人天上落双鱼。荷花未老村醪熟,为道无闲作报书。

剥复几深不可寻,元冥默默閟穷阴。张拳老鹘作人欬,拥鼻寒狸有佛心。

妖彗动摇光闪睒,冰天凌厉气萧森。愁边白日堂堂去,负手聊为彳亍吟。

长恨飘零如楚云,梦中犹记好精神。忽逢冷艳冰绡上,叹息侯家占好春。

昏昏如醉复如疑,药裹书签强自支。但有暮愁微雨后,更无春梦落花时。

学仙争得长源骨,驱鬼空吟子美诗。九十风光容易别,祇添双鬓白于丝。

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