醉歌三首

客居真易过,凡事不如仪。
惟有閒寻睡,浑无趣作诗。
晚晴行数步,日午酌三卮。
系马庭阶下,人多借去骑。

  仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

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谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。
千绕青丛外,携觞只自留。
晚花兼素发,同是一悲秋。
千章古木转头空,去与人间作栋隆。
未必真能庇寒士,不如留此贮清风。

痿盲一佌倠,姡然曳其袖。浅之为丈夫,奚供牛马走?

惜无夷坚徒,刻画到肤腠。东海澜未清,三年逐遗臭。

安得鹤胫长,断之续凫脰。所以卫玠车,不入儋耳陋。

长忆西山,灵隐寺前三竺后,冷泉亭上旧曾游,三伏似清秋。
白猿时见攀高树,长啸一声何处去?别来几向画阑看,终是欠峰峦!
万翠千红锦一张,春秋何处不芬芳。
谁教无赖狂风雨,收作年华入鬓霜。

长风吹云云似墨,例海倾河来顷刻。父老欣欣拜令君,令君说是天公力。

佐曹未离神庙里,祈祷灵通乃如此。但讶炉烟起作云,那知心液蒸成雨。

高田梯级流天浆,穷原广壑如陂塘。明日入山取竹木,早称好日添囷仓。

百姓莫忘得雨喜,日祝令君寿千岁。令君常持祷雨心,百里生灵望更深。

君不见蔀屋年来转焦苦,胜似枯田待甘雨。

昔在零陵厌,神器若无依。
逐兔争先捷,掎鹿竞因机。
呼吸开伯道,叱咤掩江畿。
豹变分奇略,虎视肃戎威。
长蛇衄巴汉,骥马绝淮淝。
交战无内御,重门岂外扉。
成功举已弃,凶德愎而违。
水龙忽东骛,青盖乃西归。
朅来已永久,年代嗳微微。
苔石疑文字,荆坟失是非。
山莺空曙响,陇月自秋晖。
银海终无浪,金凫会不飞。
阒寂今如此,望望沾人衣。

园丁妙手即花神,换叶移枝伪脱真。刀剪岂能伤化力,色香无复记前身。

春深自有鸾胶续,岁久行看鹤膝伸。堪笑微生亦如此,任呼牛马定谁人。

天目山前粳稻秋,西风归雁影悠悠。月明何处云罗远,浩荡湖波水满洲。

事可挨时只管挨,两般要紧且安排。先赊隔岁宜春酒,预买隆冬著火柴。

口味偏多逢笋蕨,脚头还少代靴鞋。去年深感邻翁召,紫蟹黄鸡尚记怀。

双溪会处创危亭,我爱亭成不异名。
到此更谁分别派,同归终见入东瀛。
清辉黛染环檐色,幽响琴传出涧声。
自信竹林林上美,剪裁今已属贤明。
落日春江上,无人倚杖时。
私蛙鸣鼓吹,官柳舞腰支。
猎远频翻臂,渔深数治丝。
我犹无彼是,风岂有雄雌。

婿也予之徒,九岁侍函丈。翼翼而油油,淳质及蒙养。

熏陶十年深,端士早心赏。命志迥不凡,为文谢浮响。

岂徒青云器,卓有古贤想。昔者桓少君,鲍宣乐偕往。

所贵在同心,高风千载仰。贫富虽易位,斯意良可仿。

娶妇娶和柔,嫁女嫁倜傥。二语本邵坤道善承天,诸福载应广。

风雪梁园笑语频,尊前初共月华新。
可怜白首邹枚在,不见当年授简人。

透得荆棘过,枯木堂中第一座。拈得笔头挥,长连床上第二机。

若向个中论胜劣,得便宜是落便宜。

翠盖阴森高隐鹤,修条屈曲暗藏蛇。
闲来兀坐莓苔石,时见山禽扑落花。
岁抄孤装出广陵,醉来丝竹易沾膺。
敝裘冷犯山城雪,短笮昏投水店灯。
酒及屠苏堪奉母,经将贝叶独依僧。
紫霄岩畔好明月,后夜思君第几层?
烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。

  自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。

  盖其用事也近而习,其为心也专而忍。能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲,而忠臣硕士日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。

  患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近,缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者,非一世也。

  夫为人主者,非欲养祸于内,而疏忠臣硕士于外,盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,而祸斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之为祸,虽欲悔悟,而势有不得而去也,唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”,谓此也。可不戒哉?

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