待储光羲不至

译文

注释

　　此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。

　　王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。

　　这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。

化成烟磬晚微微，何事同心也负期。双树焚香栖鸟定，空山对酒白云随。

风飘仙梵清机远，月隐禅枝夜坐迟。明发寄声贤少尹，支公浑似郑当时。

火种刀耕只任天，峒瑶安处堠无烟。都人总计堆花酒，斗米年来五十钱。

怪风时起扑灯蛾，旧燕巢欹鼠作窠。蒸得春蚊大如斗，南山湿雾入帘多。

一肩行李惟书剑，北上神州道路长。迤?渡沂遵鲁望，迢遥仰岳辨齐疆。

濛濛欲雨春云重，郁郁凌霄晚岱苍。便好举身登绝顶，晓看红日浴扶桑。

何方学得分身术，镜里无端化两人。想是天涯知己少，故将形影自相亲。

晓色初明野，云容尚隐林。蒿莱三径拙，鸟雀一枝深。

忧患他乡泪，淹留故国心。平生丘壑趣，衰谢愧同襟。

屋角纤纤挂断虹，清蝉一噪起高桐。天涯云尽见残日，林下雨馀来好风。

江上何人吹笛声，水云风树两凄清。几时载取禾川酒，苦竹潭心看月明。

自夏经秋百日晴，更兼无处不戈兵。千畴万亩乾枯尽，留得衰荷听雨声。

不是忧生不学禅，持来一戒几经年。尘缘未了寻常事，犹向春风独自怜。

病起诵吟肩。新绿连天。一双燕子语春烟，笑问东君归去否，补饯芳筵。

荷叶叠青钱。风景堪怜。离情忽被落花牵。满地残红留几点，魂断阑边。

月斜侵，钩帘鸣玉琴。金杯送曲移兰楫，山情水意何幽深。

歌宛转，宛转欢未足。愿为雁与凫，秋浦永同宿。