诗品二十四则·含蓄

不著一字，尽得风流。
语不涉难，已不堪忧。
是有真宰，与之沉浮。
如渌满酒，花时返秋。
悠悠空尘，忽忽海沤。
浅深聚散，万取一收。

译文

　　唐代是中国诗歌文化发展的巅峰，不论是从诗人规模还是作品质量上，再没有哪个时期能望其项背。这一时期，诗歌理论发展也达到了一个巅峰，司空图的《二十四诗品》便是其中的代表作，这部着重探讨诗歌美学问题的理论著作也成了中国文学史上的经典名篇。

　　《含蓄》一则是《二十四诗品》的第十一品，是全书最具文采的篇章之一，向来为人所称道。既名曰“含蓄”，下笔就不能太露骨，提出要“不著一字，尽得风流”。作诗也好，行文也罢，神韵首先是摆在第一位的，就是要让读者品出“韵外之致”和“味外之旨”来。紧接着，为具体阐述这种思想，作者首先举了个例子，“语不涉难，已不堪忧”：在措辞上没有苦大仇深的句子，但蕴含在字间的忧患就足以让人唏嘘不已，以文已尽而意有余，回味无穷为上。

　　第二段是在第一段基础上的递进，主要是想说明含蓄所要达到的境界，“是有真宰，与之沉浮”。所谓的“真宰”语出《庄子•齐物论》，即指万物运行的内在规律，在此则是指作品的内容和情感。含蓄不是一成不变的，要根据作品的“沉浮”而“与之”，须得自然。如酒之溢出于器，虽已积满，而仍不休；抑如花之将绽，遇有秋寒之气，则必放慢其速，含而不露。这两个比喻，不仅切合命题，而且给人以美的享受，所以说这则很有文采。

　　文到第三段而境界始大，空中之尘、海中之沤，无穷无尽，而诗人只要取其九牛之一毛，也就理解他们的特质了。进而以一驭万，笼天地于形内，挫万物于笔端。而末句之“万取一收”与首句“不著一字，尽得风流”这一纲领性判断相照应，这也正是一种含蓄的笔法。

家住孟津河，门对孟津口。
常有江南船，寄书家中否。

君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。

已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向阶前生。

卧治无功赐告回，骤叨鸣履上中台。壶公天壤非真死，蒙叟轩裳是傥来。

经灌早蔬扶陇出，失刊园蕊犯檐开。此身疏拙真丘壑，不是当年王佐才。

老倒凌霄彻骨穷，强书白契卖虚空。要将刀尺分长短，须向钟山问宝公。

酒冷天寒日，人去客愁中。数行钿蝉柱雁，祖饯出城东。

衣上青天明月，马上黄河飞雪，雁背染霜红。如此作装急，磊砢相桓公。

千斤椎，七宝辔，百石弓。从奴宾客，所过栈马齧残通。

定过淮阴祠下，更到望诸墓上，怀古飒悲风。若见苏司业，言我鬓成翁。

玩宇平临半占峰，清晖遥映翠微松。云来鸡屿应还倦，鸟下龙门去亦慵。

池草任随吟处长，江花偏待醉时逢。十年自笑无家别，谁念沧浪远寄踪。

扰扰争窠蜂世界，劳劳旋磨蚁生涯。凭谁更问山中事，玉树无心几度花。

沙角潮平地轴宽，多君浪迹胜严滩。鹅潭倒影涵山郭，鸥侣将雏近钓竿。

烟雨南来云漠漠，牂牁东注水漫漫。画船尽载沉香去，閒与儿孙倚棹看。

扁舟一叶似仙槎，来往清津要浦涯。潮漾木兰过绝岛，江吞红日映残霞。

青山两岸人临水，绿树孤村客到家。向夜白蘋洲渚静，短篷和月宿芦花。

吴绡三尺，屑轻煤初画。锦髻琼题恁姚冶。只花般性格、藕样聪明，描不出，留待填词人写。

翻香么令艳，细字红蚕，凤纸乌丝替亲界。谱上女儿青、偷拍鞋尖，低唱向、黄栀花下。

好宜爱重熏、唤真真，辨一片诚心，向伊深拜。

郁郁山头翠色攒，就中高格出林端。霜凌劲节难摧抑，石缠危根任屈盘。

古鬣自随仙日老，孤风不入俗人看。时来匠者须回顾，且禀幽姿待岁寒。

斗大江城内，何年凿洞天。湖心横小艓，山胁出飞泉。

树作罗纹细，花争玉导妍。风流佳刺史，应是十洲仙。

八还之教垂来久，自古宗师各分剖。直饶还得不还时，也是虾逃不出斗。