苍崖六月阴气舒,一霔淫雨如绳粗。霹雳飞出大壑底,烈火黑雾相奔趋。
人皆喘汗抱树立,紫藤翠蔓皆焦枯。逡巡已在天中吼,有如上帝来追呼。
震摇巨石当道落,惊嗥时闻虎与貙。俄而青巅吐赤日,行到平地晴如初。
回首绝壁尚可畏,吁嗟神怪何所无。
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎?
三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
道醇泮宫识面,德润梓里知名。相从固应未晚,畏君难弟难兄。
川原下寒日,笳鼓喧清秋。异郡阻时危,客心终夜浮。
华簪感徂年,志士悲同仇。羁唫本思越,哀怨仍伤周。
道路邈以远,林泉深且幽。邃馆俯中河,两贤此淹留。
林鸟恋旧栖,池鱼思故游。愕梦剧飘风,愁肠甚攒矛。
理乱自相乘,勉为汎虚舟。悠然任化运,穷达安其由。
所羡还乡乐,兹行得侍亲。鲁公黄阁旧,宣诏紫泥新。
给传舟车备,承筐玉币陈。会灵奔岳渎,移次动星辰。
父老怀遗爱,朝廷眷大臣。百年轻重计,一舸去留身。
子职共承重,亲知嘱谕谆。行庖供膳早,张燕进觞频。
宝瑟调银甲,雕盘脍玉鳞。云林还吊古,风物独伤神。
地势金城壮,山光锦浪匀。江喧初上峡,树远欲通秦。
牛女天河夜,鱼龙野水春。丰碑临奰屃,高冢抚麒麟。
侧听歌淇澳,犹闻起渭滨。上尊罗甲帐,仙仗拥蒲轮。
朽栎依琼树,飞华恋锦茵。峨眉寻旧约,谷口卜劳邻。
愿结香山社,终陪绿野宾。相期无远别,万里月随人。
诸方游欲遍,栖息此山中。已悟法皆幻,定知身是空。
窗鸣蕉叶雨,帘捲枳花风。亦是耽閒者,清言喜暂同。
冬青萧索遗民少,海滨宽间存一老。睒睒晨星气象高,华峰削翠金天杳。
百年以来人事变,射陵先生眼所见。铜驼荆棘苍鹅飞,露掌仙人辞汉殿。
南都斫尽灵和柳,二月不知春甸线。《后庭花》唱商女口,毳帐筚篥成高宴。
台城应教秋衾客,扫迹荒村守迍贱。丛残蠹帙过五车,石田茅屋苍苔居。
长编一卷必在手,百家诸子时畋渔。野蔬新剪浊醪熟,檐花坠雨寒窗虚。
两京旧事饱其腹,闲谈涌出泉百斛。兰台掌故多放失,江天少微有实录。
荐书急奏杨铁崖,白衣宣至参史局。见闻覼缕谈靡靡,八表十志成必速。
不然士室作诗史,空想蕉园在盐渎。君不见永宁寺侧藏书楼,宝光夜夜腾斗牛。
鹿门偕隐夫何求,长君健笔思帘俦。燃椽官馆来日事,那羡区区史通子。