叹吾曹，缘五斗，尚迟留。练江亭下，长忆闲了钓鱼舟。矧更飘摇身世，又更奔腾岁月，辛苦复何求。咫尺桃源隔，他日拟重游。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
如簧巧语何须听，似海侯门岂足游。太华崇高无弃土，沧浪合并纳纤流。
未要季子荣亲印，已买陶朱佚老舟。藏器待时须大用，耻争蜗角与蝇头。
江驿迢迢，片时枕上，春事如许！乱插晴霄，低横野水，凄断东风主。
枝北枝南，眼看摇落，不为翠禽啼住。揽遗芳璚瑰满抱，觉来顿成今古！
虚堂酒醒，倾城消息，误尽故山风雨。玉砌雕阑，伤心还见，繫马郊园树。
人閒空有，晓寒一曲，谁信隔纱烟语？恁凄凉南楼夜笛，送春旧处。
圣代功勋著，天伦乐事专。位跻三品峻，义笃一门全。
致养惟殚禄，通财不计钱。永怀乌鸟哺，仍感鹡鸰篇。
萱草幽丛秀，棠花旧蒂连。冰盘鱼味美，綵服雁行联。
祥柰宁烦守，肱衾且用眠。老亲欣未耄，难弟爱弥坚。
茵褥重重榻，埙篪秩秩筵。寿觞更跪劝，猎骑并驱还。
橘堕犹怀陆，荆分谩笑田。侯封应有待，舆论谅无偏。
遐算慈闱健，同心贵介贤。雄文书盛美，燕许笔如椽。
御幄千旗拥，屯营万绮环。祥烟随凤跸，瑞日映龙颜。
金鼓辕门乐，衣冠彩仗班。嵩呼来父老，声动五云间。
曾逢日者许遐龄，只谓名非厕佛经。未死深惭人已朽，无才每恨笔难灵。
敢思科第能登甲，且譬平生不识丁。自此痴聋没馀齿，鸿飞世外托冥冥。
谁遣林宗解隐忧，更堪摇落对清秋。凭君寄问观光客，底事哦诗拟四愁。
听我堂上歌。
昔仕京洛时。
高门临长河。
出入重宫里。
结友曹与何。
车马相驰逐。
宾朋好容华。
阳春孟春月。
朝光散流霞。
轻步逐芳风。
言笑弄丹葩。
晖晖朱颜酡。
纷纷织女梭。
满堂皆美人。
目成对湘娥。
虽谢侍君闲。
明妆带绮罗。
筝笛更弹吹。
高唱好相和。
万曲不关心。
一曲动情多。
欲知情厚薄。
更听此声过。
临高台。望天衢。飘然轻举陵太虚。携列子。超帝乡。云衣雨带乘风翔。
肃龙驾。会瑶台。清晖浮景溢蓬莱。济西海。濯湖盘。伫立云岳结幽兰。
驰迅风。游炎州。愿言桑梓思旧游。倾霄盖。靡电旌。降彼天途颓窈冥。
辞仙族。归人群。怀忠抱义奉明君。任穷达。随所遭。何为远想令心劳。
名自章台重，芳从香土垂。依稀有神晤，眉际与腰肢。
