译文与注释
赏析
在此曲中，作者托情于燕，抒历史兴亡之叹。燕子有飞迁的习性，秋天飞往南方，春暖花开时再返回北方。作者用燕子的来去喻示时间的流逝，又赋予燕子以人的视角。
接着写燕子喃喃细语，忙碌争飞，似乎在寻找王谢繁华旧迹，诉说人间兴亡之事，实际上是移情于燕子，将燕子的本能活动赋予人的主观意识。在只有“巷陌乌衣夕照斜”的无奈失望中，作者更是借燕子的口吻直接诉说历史兴亡的慨叹。全曲紧扣咏燕来怀古，继承了古人却又不拘泥、重复，立意新颖。尤其是移情手法的运用，使此曲更具婉转、曲折之妙。
“兴，多见些：亡，都尽说”是一个对偶句，依旧借助燕子的视角慨叹历史，文学上将这种手法称作“移情”，即将人的主观感受转移到某样事物上，使人物合一，强化情感的表达。不管历史如何变迁，兴亡往事最终都付与评说，人世喧嚣也都归于“喃喃”之语。曲的结尾很有一种有淡世事的超然之感。
赵善庆（？-1345年后），元代文学家。一作赵孟庆，字文贤，一作文宝，饶州乐平（今江西乐平县）人。《录鬼簿》说他「善卜术，任阴阳学正」。著杂剧《教女兵》、《村学堂》八种，均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音谱》称其曲「如蓝田美玉」。
遂令楼上燕，百岁称风流。
我游彭城门，来吊楚王阙。
问楼在何处，城东草如雪。
蛾眉代不乏，埋没安足论。
因何张家妾，名与山川存。
自古皆有死，忠义长不没。
但传美人心，不说美人色。
行役出北门，怅然见新墓。朴樕集归乌，荒榛翳村路。
生人尽黄土，有晨终有暮。死者梦已觉，生者懵未寤。
落落初栽柏，泠泠泫残露。金帐苟不死，我亦图自固。
百年饲蝼蚁，古来有长度。行乐惟富贵，先为行乐误。
亮彼墓中人，当年曾纨裤。
风吹野火火不灭，老鸮夜啼山鬼泣；菰蒲秋晚闇汀洲，断树残枝不堪折。
苏公堤上衰草黄，愁云惨淡锁垂杨；家家夜雨鸣砧杵，处处秋声欲断肠。
空有好花簪不得，万条弱柳垂金色；红尘埋杀合欢枝，春风自解同心结。
翡翠堂前明玉珰，佳人云散泣莲芳；至今惟有湖心月，犹自娟娟上粉墙。
初披御府黄门被，已接天衣侍女香。
窗前钟报知长乐，户外铃悬是建章。
银浦初飞披南馆，羽林宿卫周庐满。
司隶陈兵入禁齐，相君留对归家晚。
珠箔高褰动阁铃，金钥乍悬传漏板。
虎观氤氲云半遮，龙池呜咽水全斜。
澹澹碧天遥度雁，盈盈宫树暗藏鸦。
露滴天街应軃柳，风回上苑想飞花。
丞郎清切连华屋，夜深尚剪芸窗烛。
起草谁为谏猎章，抽毫并和阳春曲。
天长地久颂尧年，万国欢腾侍御筵。
共道《韶》音博士奏，还闻珍膳大官传。
惭愧小臣空食禄，明朝宴会赐金钱。
服食安可信，丹书皆妄语。欲脱爪发枯，而假金石固。
金石本自坚，爪发那免腐。有身即有患，此理不难悟。
长生就有术，古来何贤住。神仙五百年，石髓流青乳。
服之等天地，千岁不足数。此语信可徵，王烈今在否。
旌昜本静者，好道孰为伍。一朝上青云，千载遗白鼠。
当其拔宅时，鸡犬亦得去。胡为事盖棺，牛羊践丘莽。
下士喜闻道，缩口厌清苦。空言愧杂乱，巧辩争寸缕。
所计身后得，未见一分补。始吾甚爱之，穷诘言更沮。
仙诚在世间，不见良不喻。
严父朝归退木天，授书犹记及笄年。更劳阿母慇勤训，亲教中闺德象篇。
多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢。乐事回头一笑空。
停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融。斜照江天一抹红。
