蜻蛉川,硪碌野。铁菁穷崖,飞鸟不下。魋结成群行,白日腥风洒。
系我氂牛驱笮马,金鸡庙前无行者。使君坐紫城,枹鼓卧不鸣。
苍山平,洱水清。守犬无夜惊,行商达天明。白羽蠹,青苗生,南山踏歌北山耕。
愿留使君住,只愁使君去。畏途前番君不闻:高车驷马亦使君,劫商毋下殷车轮。
陵母何慷慨,一死如田光。激子成功名,始终事汉王。
丈夫有侯嬴,妇人有陵母。烈烈汉功臣,乃在一箕帚。
教子以忠贞,令名在人口。天下既定时,陵封宜勿受。
请以母为侯,汤沐及诸舅。伏剑墓门前,黄泉期速朽。
天王坐明堂,温诏飞赤县。家家鲁儒生,群星会头弁。
坐愁谷驹空,岂直罩鱼擅。子行殊未央,去逐淮云片。
神锋正吹毛,愿看长鲸剸。
金马铜龙,游戏当时,犊车入燕。看禁烟藏柳,莺啼旧树,玉河浸月,雁诉遥天。
华毂朱门,白衣苍犬,田窦纷纭绝可怜。归来好,有陶家松菊,谢傅林泉。
旧游景物依然。倩纨扇、新词记往年。想漳水台空,梁园邺下,华清梦短,杜曲樊川。
无数红牙,一群腰鼓,秋水春帆书画船。重来此,听黄鹂细啭,坡老堤边。
三阳入星纪,万里寒威逼。迟日何其凄,同云淡无色。
避户谷回飙,幽林鸟敛翼。茅鸡午不鸣,屋乌时不食。
凋谢时防花,冯陵忧害稷。龙蛇转蛰深,牛羊归径黑。
去去任飘零,行行歌偪侧。气候纪东南,风色看西北。
灾荒尚如此,边声况绝域。碧树掩长杨,黄尘动荆棘。
宫中落便乾,民间冻岂识。炉火拥妻儿,感伤中心尽。
连漪映馀雪,严城限深雾。清寒起洞门,东风急池树。
神居望已肃,徘徊举冲趣。栖归如迟咏,丘山不可屡。
日日愁随万绪多,遣愁不去若愁何。文书引睡不黄卷,福地求生访绿萝。
酒厌银瓶聊注瓦,衣辞锦袄且披蓑。五更风雨作金石,助我贯珠商颂歌。
游丝袅。隔住绿窗初晓。一桁波纹青未了。雨馀凉更好。
几缕篆烟低绕。映上半阶芳草。十二回栏遮不少。燕来休又早。
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”
是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。