卖残牡丹

译文

注释

　　诗题“卖残牡丹”不能理解为“出卖残败的牡丹”，正确解读应为“卖剩下的牡丹”或“未卖出的牡丹”。此类句法在唐宋诗十分常见，例如乔知之的“床积读残书”，这里“读残书”不是指“阅读残破的书”，而是“读了一半是书”或“未读完的书”。再如许棐的诗联“仆温携剩酒，邻送卖残蔬”，邻居并非送来”残败的蔬菜“，而是”卖剩下的蔬菜“或”未卖出的蔬菜。

　　此诗还是一首出色的咏物诗。此诗表面是咏牡丹花，实则是以牡丹自况，以物喻人，寄托着女诗人的身世之感，表现了诗人因清高不被赏识、因才高不被接纳的处境，道出了诗人衰微不幸的遭际和孤傲清洁的品格。全诗风格清婉，寄托深远。

　　此诗首句的“临风兴叹落花频”，“落花”并非指牡丹，而是晚春时纷纷飘落的普通花卉，用来点明季节。事实上，牡丹通常在其它花卉飘落的暮春时节开放。如李山甫《牡丹》一诗所云：“邀勒东风不早开，众芳飘后上楼台。”因此，首句的落花在诗中为第二、三联中盛开的牡丹起了反衬的作用。

　　牡丹在中国一直被誉为花之皇后。在唐代，尤其是在九至十世纪间，长安和洛阳人格外喜爱牡丹。暮春时节，牡丹到处开放和售卖，诗人们则外出欣赏和撰写赞美牡丹的诗。在鱼玄机的诗中，那些未卖出的牡丹是最出色的：她们的价格是最高的，故无人买得起。虽然她们未被卖出，这些骄傲的花仍然对自己的价值充满自信，相信将来会被移植入皇家花园。她们最终将自己从失败者转为胜利者：缺乏眼光的王孙贵族将后悔未在还可得到她们时购买。

　　花是女性的古老象征。这些高尚的、美丽的牡丹可以看成是诗人自己的象征，花的购买者象征那些不诚实的情人，而在唐诗中皇家宫苑总是与天上宫苑成为同义词。与这些美丽的牡丹相似，鱼玄机也是未被赏识和“出售”，也与这些骄傲的牡丹相似，她相信自己的价值：她是无价之宝，只配居住于最崇高的地方——帝王的宫苑或天上的仙境（即道教的神仙世界）。这种自尊自重的、性别化的主体意识在中国古女史上是十分突出的。明代批评家钟惺虽然仍然批评鱼玄机的自尊意识及对轻浮男子蔑视为不符合“正意”，但是他明显地表示了对她的遭遇的同情，及对她的感情和尊严的理解和赞赏。

　　整首诗都笼罩着一层浓重的悲剧色彩，一个简单的“潜”字带有悄悄地，不知不觉的意思，把那些悲伤、痛苦的情绪都掩埋其中。

　　鱼玄机以牡丹自喻，无人问津是因为标价太高；而那些蜂蝶难以亲近，却是因为香气过于浓郁。一方面倾诉的悲惨遭遇，另一方面自视很高，难觅知音人，有卓尔不群之志。

　　诗中“红英”“翠叶”等词道出了女诗人非比寻常的身世，表现其纯洁清丽、一尘不染的孤傲品格。此诗深刻地表现了诗人对自己婚姻生活的悲慨，她将这无限的忿恨都寄托在了这牡丹倾泻出来。这样的诗句不禁让读者产生恻隐之心，为诗人的悲惨遭遇而伤心难过，同时也被诗人的不凡气度与品格所折服。

　　这首诗又是鱼玄机写得最多和最得心应手的七言律诗，中二联对牡丹形象的描绘对偶工致而含蕴丰富。传统诗论对此题材诗歌的要求是既生动描绘所咏之物的外在形相和内在精神，又将诗人或其他人的个性或情感投射于所咏之物。此诗完美地达成此两个目标。诗中不仅描绘了牡丹不同寻常的美丽外貌、香味和颜色，而且传达了她们的高尚品性、精神和价值。更为重要的是，诗中字字皆可读为既指牡丹，又指诗人，花即人，人即花，人花合一，不可分离。

弥勒栖神兜率天，下生此土犹久远。化身无数在世间，善慧大士乃其一。

于中深秘菩萨行，而外示现凡夫相。佃猎渔捕悉与同，娶妻生子亦复尔。

忽然照水知宿因，本来神智皆具足。双林净土坐道场，说法度脱无量众。

为欲化导群生故，六度四心为依止。田园庐舍诸器用，奴婢妻子亦弃捐。

而以营修大法会，盖行布施摄悭贪。强夫暴客与魔民，豪夺追逐共诬谤。

更以软语安慰之，盖行忍辱摄瞋恚。精进摄诸懈怠者，昼夜行道不休息。

持戒摄诸毁禁者，敷草而坐食粗粝。智惠禅定无有边，摄诸痴乱亦如是。

慈悲喜舍救众生，微妙宏深难测识。虽依如是众法门，亦不于此而常住。

辨才演说无滞阂，譬如空谷中答响。歌颂句偈自成章，纵横颠倒皆通达。

神通游戏得自在，聊以折伏不信心。异香殊相放妙光，一叩宫门馀悉启。

住是解脱不思议，正如长者维摩诘。应世阐化靡不齐，故于行道常接后。

化缘已毕示寂灭，迄今何翅五百年。虽有文字传未来，芜颣不能发实相。

我观龙津大居士，已能深入不二门。应缘虽现宰官身，于诸世味如嚼蜡。

燕闲清净无所为，乃以笔墨为法施。芟除润色出妙语，善慧之书乃光焰。

佛子若观善慧书，当知三士无异法。毗耶离城双树林，及此龙津元一处。

受持读诵善思维，普愿发心无上道。

楚怀听秦诳，身作咸阳鬼。当时屈原争，坐困椒兰毁。

襄王复不悟，远作江南徙。行吟困湘间，形槁颜色悴。

著书称离骚，风雅齐厥理。鸱鸮况小人，鸾凤喻君子。

眷眷不忘君，一篇三致意。纫兰采杜若，冠佩空自伟。

举世混浊中，谁与同乐此。忠臣会遇难，千古共一轨。

人情疏鲠亮，物能使软美。存亡反覆间，悔及良晚矣。

嗟嗟屈子心，芳洁畴与比。日月可争光，尘垢安能滓。

聊从太史卜，肯逐渔父醉。甘葬鱼腹中，怀沙汨罗水。

千秋身后名，芬馥同茝芷。夫岂椒兰徒，据势长不死。

湖山护人家，烟火隔篱落。爱此湖田肥，生产愿自托。

儿孙日长成，努力趁春作。驱牛耕远郊，牵犊锄近郭。

农事喜及时，秋收聊可度。积穰登仓箱，馀粒饱鸟雀。

村篘有浊醪，莫负邻翁约。笑尔东西人，谁识田家乐。

世辙久称劳，斯人为共挽。所赖素心朋，同与驱重远。

投分审关缘，交君遂云晚。盟性入千秋，惟君司其键。

还忆燕都游，须眉淡复婉。一自宰吾乡，清风日以焜。

时闻单父琴，邻邦尚宛宛。独笑懒如余，咫尺艰往返。

盈盈水中央，莫能一朝噂。不恃形骸略，几于肝胆遁。

乃当报政期，欲别缅中悃。行矣逐霜车，咨谋告君本。

明知举最后，东平劝思阮。眷恋故人情，因之沥所恳。

相期匪躬故，祖道歌蹇蹇。

久眠即不能，久坐仍未得。半眠半坐间，唯尔我为适。

寄语柳仪曹，何伤此为直。

西山半壁影钩陈，晴雪新销路马尘。两岁通行三大礼，千官中称一闲身。

伊皋事业何当下？管乐才名不用真。遥忆南宫旧词伯，退歌清庙属生民。

和璧荆山下，隋珠汉水滨。无双自昔代，有美今为邻。

三楚多秀士，江上复才人。纬绡非善贾，圣德可名臣。

追飞且学步，共子奉清尘。紫庭风日好，青槐枝叶新。

徘徊吹楼侧，欲见心所亲。峛君兰蕙草，何用以书绅。

明湖春后色，不减若耶溪。万绿摇烟起，孤篷载酒迷。

舻枝凭鹭引，荷叶与人齐。游赏浑忘倦，西城日已低。

谁将光景谢留连，好月随波落客边。九曲调高夷水棹，一篷风细剡溪船。

消磨尘鞅三山杳，妆点春光两岸妍。想到忘形花柳外，有怀多是在前川。

清晓步幽径，庭芜带绿莎。篱根惟有菊，池面已无荷。

高树蝉声急，远山寒色多。小窗风日转，便觉似春和。