和舜元杂诗二首 其二

三五残星阙角东,淡黄杨柳月明中。贪看稚子收残叶,驻马天街满袖风。

赵秉文
  赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。
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老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。
怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。

君心与物为春久,唤得春风破腊回。天近自应通信息,梅花不用犯寒来。

猛龙当年入海初,婆娑曾否有仓佉。
祇今旷劫重生后,尚识人间七体书。

穷巷归来已白头,结茅何必榜休休。好山当户碧云晚,明月满溪寒苇秋。

诗社纵添新句法,醉乡难觅旧交游。平生幸自无机械,一棹夷由去狎鸥。

葛洪仙令在朱明,采药餐霞道已成。东海日高丹火熟,赤虬朱凤尽登瀛。

曾见思归数寄书,忠魂毕竟滞边隅。可怜一斗苌弘血,博得墙围柳数株。

甲申以后南都亡,鲁王监国先唐王。钱沈两公已前死,孤臣独有滃洲张。

公心奉鲁兼和唐,丹忱耿耿惟高皇。颁诏通使礼所有,隆准支派皆天潢。

鲁王兵败入闽境,谁其主者张名振。唐王前死郑帅骄,饩馈惟修寓公敬。

公心奉鲁乃和郑,海上联军军势盛。终挟郑师溯江上,一夕烽连京口镇。

上游郡县纷来归,控扼江楚横旌旗。王师不来郑不走,孝陵云树生光辉。

岂料师熸挂帆去,江督屯兵扼归路。孤军无继士卒散,夜走空山倦徒步。

入险出险归天台,妇子感泣父老哀。桑榆末路思再奋,旧时部曲还归来。

桂王立滇名更正,监国去号归同姓。郑师取台休士卒,两岛孤悬待天命。

滇中既陷蛟龙升,郑帅继死鲁亦甍。从此孤臣更无望,痛哭天地悲山陵。

散军归去居悬岙,海上寒潮共悲啸。昔为崖山今首阳,古今忠义同凭吊。

夜深故校潜缚公,从容就义全孤忠。门生参军及舟子,感君忠义皆相从。

遗诗自爱青山色,思葬于坟岳坟侧。可怜遭际视两公,凭藉无资心更恻。

沈公完节金陵城,归骨无地悲同盟。钱公有墓在黄蘖,三忠海上垂其名。

我寻公墓南屏下,朱鸟招魂泪盈把。长松风卷怒涛来,仿佛云旗与风马。

昔年长恨春归晚,及到春来又恐残。
今日摧颓萧寺里,闭门一任岁将阑。
山木绿阴暗,骇云当昼繁。
惊风乍掩冉,积雨连荒村。
映岫若银竹,泻涧如翻盆。
悬霤遂及旦,暗空还至昏。
长川怒方蓄,濁浪正崩奔。
暂见没岸草,已复侵山攀。
冲淑激远屿,聚沫旋林根。
劈箭摇定目,殷雷惊客魂。
俄吞众濑没,瀺灂成奫{上大下沦}。
波神信雄桀,灏漾方无垠。
傥不究其源,岂辨河渎尊。
朝盈暮已竭,暂满安足论。
明旦立沙尾,若带青沄沄。
南州冬日佳,风和霜气收。
出门访良友,散策寻清游。
负郭有野趣,荒草带寒流。
信步任所止,款扉得深幽。
初若隐者居,忽上云中楼。
搅以三层颠,恍与万象浮。
绿野宽作围,青山远相蟉。
凌然欲轻举,久乃思冥搜。
团团荔枝林,往往业叶稿。
时于阴木间,略见碧瓦沟。
苍然晚烟集,红者枫树头。
原立思转赊,顾盼目不周。
何意城中身,而对海上州。
要须千幅尽,未可一语酬。
时已梅萼春,景迈浙水秋。
远地得心赏,良会非宿筹。
黄柑况可餐,绿酒方出篘。
十年真契阔,再见方绸缪。
矧兹天一方,无异水上沤。
把笺不知暮,论文殊未休。
俄惊庭叶落,始觉昏鸦投。
独怜下弦月,未挂初旬钩。
绝景尚可揖,归途谅匪修。
何当雁荡间,相与老一丘。

酒酣倚阑西日暮,青山当户如高人。银杏树阴不受暑,蔷薇花开犹是春。

目送云霄瞻羽翮,手扪河汉近星辰。莫欺老子才情减,还据胡床岸角巾。

鲁道讴歌拥画筵,东侯奉璧远朝天。仙凫影集追班地,神雀祥徵奏最年。

别日雪销梁父社,归时花发汶阳川。承恩莫拜黄金赐,请为馀民折税钱。

树杪高崖尽插天,岩腰坠石半侵田。火烧山木断平路,骑马乱行江水边。

我有慈亲年老已,便欲送君难远行。
道边持草或解意,天外见云无限情。
九堰潮平船过稳,五台海近月多明。
故人若见烦相问,头发于今白几茎。

星依云渚溅溅,露零玉液涓涓。宝砌衰兰剪剪,碧天如练,光摇北斗阑干。

看青山绕郭。更暮草萋萋,疏烟漠漠。无风自花落。欲黄昏,谁向官楼吹角。刚肠顿弱。恨别来、辜负厚约。想香闺念旧,还忆去年,共举杯酌。
寂寞。光阴虚度,未说离愁,泪痕先阁。珠帘翠幕。除相见,是奇药。况中年已后,凭高临远,情怀终是易恶。早归休,月地云阶,剩追笑乐。
杰阁横空爽气收,一时胜概压岩幽。
要将绣岭匿峰色,分入霞城栖月楼。
雌霓挂檐供彩笔,雄风拂面快金瓯。
才华便合冲霄去,应为看云却少留。

散发寻幽地,登山一放歌。采芳眠药圃,耽翠坐藤萝。

愚谷风波少,顽仙慷慨多。非关徒适志,吾道在槃阿。

吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。穷是十分到底处,理须一物不容前。

六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。自有豁然通贯日,方知日用是真元。

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