假道庐陵郡，薄游青原山。山空松桂香，殿阁森回环。
三泉湛寒玉，洗我襟抱烦。况与二三子，杖屦同跻攀。
笑观颜黄碑，笔势惊飞骞。昔也有高士，妙指穷玄关。
心花五叶开，法炬千灯传。当时寻思人，一见心不澜。
至今三百载，水碧山苍然。嗟我爱山水，所至必纵观。
聊于戎马际，偷此半日闲。适野慕裨谌，命驾睎谢安。
规模寂寞滨，折冲谈笑閒。矧兹湖湘盗，钩锄本元元。
弄兵潢池中，岂足劳戈鋋。愿宣天子德，往使疲瘵欢。
龚遂理渤海，营平破先零。威灵及襄汉，恢复从荆蛮。
国恩粗可报，乞身返田园。持此问祖师，神交当解颜。
减尽当年玉腕。肠断。约莫两心痴。此情无计与郎知。
思摩思。思摩思。
南国春芳又一时。背人开玉合，意凄其。枉抛红泪惜前期。
愁根蒂，惟有锦鹦知。
无力护琼枝。东风休再种，有情痴。年来心事在江蓠。
浑不称，头白赋相思。
门庭环剑佩，胸胆贯星辰。
今已閒戎略，畴能卜宴申。
楼高休暇日，台逈厌登春。
珍馆瑶甍举，璇题宝篆新。
鸭栏回斗颈，龙壁活盘鳞。
夹幕寒波颤，前峰古黛皴。
始知仙有路，尽恐世无尘。
武驭来金虎，儒簪下石麟。
机分荣辱主，觯序去留宾。
揖让盈三魄，雌雄竞一神。
气横飞客箭，歌协大夫蘋。
万古浮云片，劳生断梗身。
即时欢未已，往事梦非真。
席久疑枯海，琴幺似隔邻。
釭花明雨暮，瓮酎压霜晨。
鸦动残丝柳，鲈肥滑線蒪。
晴霞上丹叶，熟粉护青筠。
赋景何吟笔，挥谈密醉茵。
流年祗容易，嘉会可因循。
露湿幽岩桂，风吹便坐桑。阁连云一色，池带月重光。
叶死兰无气，荷枯水不香。遥闻秋兴作，言是晋中郎。
青松盘樛枝，森森上插青冥天。枝上有□猿，
宿处近鹤巢，清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响，
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心，爱此尘外物。
欲结尘外交，苦无尘外骨。泌泉有冰公，心静见真佛。
可结尘外交，占此松与月。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
