译文与注释
译文
泪珠滴落，湿润了精美的信笺；小楼中仍然弥漫着珠饰的香气。然住事如过眼烟云，旧情终难以续，苦苦思恋的结果呢，却不过是徒增烦恼而已。牛郎织女银河相阻，尚有每年七夕鹊桥相会，可是自己却与情人永无相见之日。
注释
赏析
这首词是为友人写的伤离之作，抒写作者对歌伶乐伎及其所代表的那个社会阶层不幸女性们的深切同情。全词上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密，笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。
“翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑”是说在初秋日，天凉暑退，夜色沉沉。在她的小楼中，在七夕的宴席上，她偷偷地赠给他一条碧色的丝巾，表述她内心的情意。依内容次序，三句应当逆读，词中这样安排，即使句子顿挫有味，亦能突出“翠绡”一语。翠绡是疏而轻软的碧绿色的丝巾，古代女子多以馈赠情人。翠绡传情，故夜宴亦倍添欢乐，天气也仿佛格外清爽。总之，那天晚上他沉浸在欢乐与幸福之中，一切都完整地、甜蜜地保留在他心上。“欢宴”二字，写场面、气氛，烘托出恋人，当时的欢乐与幸福。“欢宴”与“翠绡”句对照，说明：她在“欢宴”的大庭广众之中偷偷赠物传情，她爱得是那样深，那样急切，简直有点忘乎所以。这一句寥寥数字勾勒出情事的美好：节日、时间、地点、天气到人物，无不美好，让人难以忘怀。
“竹边荷外再相逢”句则是说这是暗通情愫之后的一次幽会，地点在荷塘附近的丛竹旁边。前者席上初逢，只能借物传情，这回则可以尽情地互诉衷曲了。但是，作者的笔峰一转，传达的情意变了。如果说前一句是美好的幸福，这一句则是美好的惆怅，因为在苦苦盼望之后的相会是那么匆匆逝去，就像“碧云飞去”一样，不能不令人无奈、愁苦。这两句对往昔的回忆，自然引出下片的千缕闲愁，万种情思。
“锦笺”二句，睹物怀人，叹惋无尽。锦笺，精致华美的信纸，是她捎来的信笺。珠，珍珠镶嵌的首饰，是“再相逢”时的赠物。二句写欢聚已逝只能面对她情意绵绵的信和尚带余香的赠物空自追念，低回不已。一“尚”、一“未”，写记忆犹新，前情在目，上承情事，下启愁怀。锦笺墨迹未干，珠饰还散发着她的香气，而往事浮云，旧情难续。万种愁怀，由“空惹”一句道出。说“空惹”，或许是由于信物尚存，难成眷属；或许是由于旧情未泯，人已杳然。总之，这在封建社会是常见的爱情的悲剧。悲剧已成，“锦笺”“珠香”，于事无补：“闲愁千缕”，也是自寻烦恼罢了。但是，惹出“闲愁千缕”的，不仅是她的所赠，还有七夕这个敏感的夜晚以及跟它有关的神话传说。
韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”古人七夕词，无不提到牛郎织女，感慨他们一年才一见的刻骨相思，但秦观却说：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，有新意也有深意。赵以夫此词也是更进一步地写，认为自已和情人还不如牛郎织女，他们尚能一年一见，而自己和情人的再见却杳杳无期。
总之，上片写欢情，下片写离恨，中间用“又还”句过渡，铺排得体，结构紧密。上下互相映衬，中心十分突出。全词笔淡而情浓，是篇较有特色的作品。
云横朱阁碧梧寒，风扫石坛苍桧古。
道人宾实其姓方，来从何许今几霜？
诛蒿仆蓬殿突兀，玉华紫气腾真香。
胸奇腹愤无人识，我独相从似畴昔。
时时苦语见鍼砭，邂逅天涯得三益。
明朝归客上归艎，重到曦真计渺茫。
只有双鱼相问讯，歙江之水通吴江。
清溪曲曲转层林，始信桃源路未深。晚树烟霏山阁静，古松雷雨石坛阴。
丹炉遗火烟残药，仙乐浮空寄绝音。莫道山人才一到，千年陈迹此重寻。
冲漠混元化，形神合自然。至人保遐寿，虚灵洞玄玄。
金鳌戴宫阙，此地多神仙。绛节凌回飙，霞裾飘紫烟。
安期啖玉枣，一笑三千年。火乌出东方，玄兔没西海。
万古复千年，出没互相待。蓬莱鹤上仙，何曾一人在。
东门脱圭组，南国傲云林。
水石排清景，簷楹入翠院。
杂花春莹酒，脆叶夜惊禽。
竹月歌欹枕，松风一解襟。
体清尘累去，天得道腴深。
坐有三公适，中无一芥侵。
大恩嗟未报，何日奉觞琴。
昨泊转斗湾，日犹未卓午。回湍抱圆沙，宿鹭起前渚。
七旬船中居，蹒跚弗自主。上岸豁烦襟，村墟近可数。
胡为好门闾，十室已逃五。道旁白须翁，叉手向我语。
是本繁庶区，两次遭贼侮。猴年夏四月，东阡正种黍。
喧声西北来，群狼附哮虎。民房与神祠，一炬成焦土。
剩此残病躯，余尽供刀俎。金帛皆席卷，害更及商贾。
百里无鸡豚，千家断砧杵。承平已三世，乃忽遭痛楚。
宵寒鬼哭多，呼儿或呼父。劝翁且无悲，共坐吾告汝。
天子今圣神，制帅仁且武。实政发实心，下饬州县府。
间有诸不逞，筹剿亦筹抚。秋禾即欠收，野蔬犹可煮。
尚勿轻流亡，妄向山林聚。谁能撇丁男，谁能绝宗祖。
凿井耕尔田，谋生莫辞苦。翁起喘而嗽，喃喃杖频拄。
若果如官言，万事可复古。兹创总伤心，西去泪如雨。
归舟对青镫，诗成月初吐。
艳句新词满綵笺，晓风残月六郎天。如何制尽江南曲，不记江南相府莲。
五彩鳞文爪欲攫，那能缩体耽幽壑。喷云噀雾在斯须，散作长涛何皬皬。
