太常引·临流相唤百东坡

临流相唤百东坡。君试舞,我当歌。不乐欲如何。看白发、今年渐多。青天白日,斜风细雨,尽付一渔蓑。天地作行窝。把万物、都名太和。
刘因
  刘因(1249~1293) 元代著名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。
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  栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎,囚叔向。人谓叔向曰:“子离于罪,其为不知乎?”叔向曰:“与其死亡若何?诗曰:‘优哉游哉,聊以卒岁。’知也。”

  乐王鲋见叔向曰:“吾为子请。”叔向弗应,出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰:“必祁大夫。”室老闻之曰:“乐王鲋言于君无不行,求赦吾子,吾子不许;祁大夫所不能也,而曰必由之。何也?”叔向曰:“乐王鲋从君者也,何能行?祁大夫外举不弃仇,内举不失亲,其独遗我乎?诗曰:‘有觉德行,四国顺之。’夫子,觉者也。”

  晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰:“不弃其亲,其有焉。”

  于是祁奚老矣,闻之,乘驲而见宣子,曰:“《诗》曰:‘惠我无疆,子孙保之。’《书》曰:‘圣有谟勋,明征定保。’夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉,社稷之固也。犹将十世宥之,以劝能者。今壹不免其身,以弃社稷,不亦惑乎?鲧殛而禹兴;伊尹放大甲而相之,卒无怨色;管蔡为戮,周公右王。若之何其以虎也弃社稷?子为善,谁敢不勉,多杀何为?”宣子说,与之乘,以言诸公而免之。不见叔向而归,叔向亦不告免焉而朝。

岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。
几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。

背山灵利两松间,待月松前觌面山。云去月低松影落,倚天唯有碧回环。

秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急,只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠,万里寒空一雁归。

下里诗人唤阳五,酒肠窄窄无一缕。空拳往往博欢场,如以孤羊角群虎。

一蕉入口往槃姗,浪言欲作糟丘主。天幸酒伯多知音,嵇阮贺李相推许。

酂留岂必解披坚,不饮何妨建旗鼓。

苍颜无酒不能红,坐窗袖手禅衲同。
几时羲驭肯怜客,满意花卉摇光风。
樽酒向君羲抱尽,赓歌剧谭忘悔吝。
更看珠玉联翩来,孰云猛乞犹小靳。

去邪来邪,就而视之,纷何被被其徘徊。寤邪梦邪,就而视之,包红颜其弗明。

步傩傩者谁邪,就而视之,风何萧萧其蔽帷。

夜热寝复起,独行池上亭。
欹荷倾泫露,高柳挂疏星。
秋蛩已啼草,咽鱼时唼萍。
无云那有雨,湛湛一天青。
自随野意订山行,香学楠花白水生。
借得风来帆便饱,隔溪新度一声莺。

三百签文亲自写。恨被邻娃相惹。莫把红绫扯。簪花学得夫人者。

年年待阙鸳鸯社。多半前生误也。事急相随且。昏黄绣佛持般若。

渔翁棹歌兮石桥东,海色欲上兮含朦曈。荒鸡闻兮戒晓,江豚上兮知风。

普天率土兮王之宫,阳侯受职兮龟龙率从。沙寒草枯兮鱼上罶,薄言戒归兮爰发我笱。

嗔南邻兮春醅香,岂今夕兮无酒。

八月芙蓉湖水清,征帆一片挂离情。暮云黯惨难为别,重唱骊驹待月明。

溪行望武夷,峭壁何斩绝。赤霞乱不收,大化元气泄。

下有万年松,上有太古雪。秪恐月明中,铁笛吹石裂。

君王不受辟寒钗,永巷泥金进损斋。欲上太清楼下石,啼鸦落日满宫槐。

独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。
太平气象满皇图,清晓祥烟捧帝居。
四海销兵民乐业,熙然恩信及豚鱼。

五百年前墓,沧桑历劫存。衣冠新俎豆,松柏古墙垣。

赵宋一抔土,临川四世孙。岿然遗碣在,忠孝著乾坤。

胡马凭陵日,将军拥节旄。东南撑半壁,姓氏赫双刀。

毅魄风霆壮,崇祠泰岱高。表忠忧世变,报国仗人豪。

忆昔庚申岁,常州正用兵。斩关臧氏出,负国褚渊生。

谁作中流柱,能成烈士名。伤今兼吊古,有客泪如倾。

坐爱濠梁夜不还,兴情多在水云间。节过寒食空惊眼,人对冰壶亦解颜。

漫忆宫烟传往事,且看渔火起前湾。知机自得扁舟乐,何用藏名隐故山。

清塘佳哉,上有横霄映汉之卿云,
下有通川入海之流泉。不舍昼夜扬清清,
清流回环山奔迎。暮雨层波绿,
朝晖山气新。呼吸溪光饮山渌,
人人冰玉若为贫。我欲买山居其间,
囊中不靳金满籯。明月清风对高士,
丝桐一张酒五经。俯看尘世几蚊蚋,
须臾起灭败与成。炎凉僅昕夕,
晦朔分枯荣。眼前突兀徒骇俗,
死后灭没杳无闻。孰若此地多君子,
纯孝千古留风声。天光浮动映松柏,
地望流传光丘林。太钧播群品,
生灵本一心。何况古人杰,
由来毓地灵。欲为混沌凿七窍,
须凭天工挥五丁。穷为乐善之君子,
达为庙社之元勋。于此地灵有愧无,
鄙人敢此问诸君。
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