梁寅（1303——1389），字孟敬，新喻（今江西省新余市下村镇）人。明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里。
太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！
昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！
秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？
体挂云衣，身如布素，应为莫厌清贫。道无形象，大悟里头真。
憎爱心无有德，俱赞美、归顺良因。洪禧至，闲看法教，松竹每为邻。
真亲。全性命，明今达古，混世忘尘。若依余常善，永免沉沦。
蓬岛仙乡咫尺，蜕形去、现出真神。碧霄外大罗天上，无缺宝光新。
气习敦庞今复见，馀风千载有陶唐。
广文官冷未为贫，木铎声高道自尊。二载烟尘辞九陌，一襟风月占三山。
久甘苜蓿寒牙嚼，肯厌虫鱼白首斑。济济英才星斗望，古风远矣看追还。
踰北参差列数城，大宛遗迹俨分明。当年汉使真空到，属邑曾无一纪名。
林下悠閒气味深，家风不重满籯金。
浮生已悟庄周梦，国士须知豫让心。千载贤愚同瞬息，百年身世任浮沉。
古来万事东流水，彭祖何曾老至今。
荼蘼开尽见山茶，血色娇春带雨斜。莫是今年逢闰月，东风吹到背时花。
