梁寅（1303——1389），字孟敬，新喻（今江西省新余市下村镇）人。明初学者。元末累举不第，后征召为集庆路（治所在今江苏南京市，当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地）儒学训导，晚年结庐石门山，四方士多从学，称其为“梁五经”，著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起，明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时，他被征任，时年已六十有余。在礼局中，讨论精审，诸儒皆为推服。书成后，将就官，他以老病辞，归里。
可以人不如，大哉义曰随。
昔我莳青秧，廉纤属梅雨。及兹欲成穗，已复颓星暑。
迟暮易昏晨，摇落多砧杵。村迥少过从，客来旋炊黍。
兴发即杖藜，未尝先处所。褰裳涉浅濑，矫首没孤羽。
丛祠土鼓悲，野埭鹍鸡舞。雉子随贩夫，老翁拜巫女。
辛勤稼穑事，恻怆田畴语。得谷不敢储，催科吏旁午。
黄旗峰下千年树，石室斋头独坐人。虽是广文毡最冷，一星遗火亦成春。
君不见姬周宽仁天下归，又不见嬴秦猛德天下离。
秦人避秦秦不知，人既移家秦亦移。移家去，桃源住，万树桃花塞行路。
楚人吹起咸阳炬，何曾烧着桃源树。老翁尚记未焚书，诸孙尽种无租地。
自衣自食自年年，扰无官府似神仙。一时落赚渔郎眼，犹怪为图与世传。
慈云何盘盘，崒嵂罗众致。白石如叠浪，青林若簪髻。
落日宜远山，况与秋爽会。忆昨湖上亭，解后多意气。
感君十年心，发我千里思。江山日待人，突兀为我辈。
从来费梦寐，到此烦应对。奇怀郁种种，笔墨差远寄。
披襟欲嗒然，相与寻冥契。
雨立修篁似戟枝，墨君留影故僛僛。房山秪忆巴山夜，及见官奴把烛时。
狂风卷茅屋，遥见溪上山。人生有遇合，离别何足叹。
黄鹄将西归，临水振羽翰。我有双明珠，置之青云端。
朝朝复暮暮，照君千里还。
绛宫天子统乾乾，乾龙飞上九华天。天中妙有无极宫，宫中万卷指玄篇。
篇篇皆露金丹旨，千句万句会一言。教人只在寻汞铅，二物采入鼎中煎。
夜来火发昆崙山，山头火冷月光寒。曲江之上金乌飞，姮娥已与斗牛欢。
采之鍊之未片饷，一气渺渺通三关。三关来往气无穷，一道白脉朝泥丸。
泥丸之上紫金鼎，鼎中一块紫金团。化为玉浆流入口，香甜清爽透舌端。
吞吞服服入五内，脏腑畅甚身康安。赤蛇苍龙交合时，风恬浪静虎龙蟠。
神水湛湛华池静，白雪纷纷飞四山。七宝楼台十二时，楼前黄花深可观。
即此可谓铅汞精，化作精髓盈关源。但去身中寻周天，前弦以后后弦前。
药物平平气象足，天地日月交会间。虚空自然百杂碎，嚼破混沌软如绵。
番来覆去成一钱，遍体玉润而金坚。赤血换兮白血流，金光满室森森然。
一池秋水浸明月，一朵金花如红莲。此时身中神气全，不须求道复参禅。
我今知君如此贤，知君有分为神仙。分明指示无两语，默默运用而抽添。
年中采用不用年，月中取日月徒然。日中取时时易日，时中有刻而玄玄。
玄之又玄不可言，元来朔望明晦弦。金翁姹女夺造化，神鬼哭泣惊相喧。
云收雨散万籁静，一粒玄珠种玉田。十月火候圣胎仙，九转九朔相回旋。
初时夹脊关脉开，其次膀胱如火然。内中两肾如汤煎，时乎挑动冲心源。
心肾水火自交感，金水间隔随使然。黄庭一气居中宫，宫制万象心掌权。
水源清清如玉镜，孰使河车如行船。一霎火焰飞烧天，乌魂兔魄成微尘。
如斯默默觅真筌，一路径直入灵真。分明精气以气存，渐渐气积以生神。
此神乃是天地精，纯阳不死为真人。若知如此宜修仙，修仙惟有金丹门。
金丹亦无第二诀，身中一亩为家园。唾涕精津气血液，七件阴物何正焉。
坎中非肾乃灵根，潭底日红北马奔。七返九还在片时，一切万物皆生成。
惟此乾坤真运用，不必兀兀徒无言。无心无念神已昏，安得凝聚成胎仙。
胎仙只是交结成，交结惟在顷刻间。君还知有太阳回，正在冬至几日前。
又言金精既降时，复以何物复金精。金精只在坤宫药，坤在西南为川源。
蟾光终日照西川，只此便是药之根。以时易日刻易时，一滴甘露名灵泉。
吞入心中冲肺腧，落在膀胱而成丹。丹头不在膀胱结，元在膀胱却在肝。
肝为木液遇金精，逢土交结成大还。莫言此时有为功，又恐斯为著相言。
始于著相始无相，鍊精化气气归根。气之根本凝成神，方曰无为而通灵。
譬如夫归交媾时，一点精血结成婴。彼之以情而感情，尚且婴儿十月成。
何况宇宙在乎手，身中虎啸龙吟声。虽然不见龙之吟，波浪高涌千万寻。
虽然不见虎之啸，夜深风声吼万林。自乎丹道凝结后，以至火候烹鍊深。
及于十月霜飞时，神魂奔走安敢争。一年都计十二月，卯酉沐浴谁敢行。
所以十月入神室，金鼎满满龙精盈。缚云捉月之机关，得诀修鍊夫何难。
果然缚得云在山，又解捉住月之魂。点头此语知古人，何虑不把身飞升。
身之壳兮心之肉，心中自有无价珍。可以生我复死我，既能饥人亦饱人。
寻其毳路取其原，逍遥快乐无饥寒。似此景象与證验，总在一日工夫间。
工夫如此譬似闲，药不远兮采不难。谁知火候万丈红，烧杀三尸玉炉寒。
丹田亦能生紫芝，黄庭又以生红?。红?一餐永不饥，紫芝一服常童颜。
满身浑是白乳花，金筋玉骨老不昏。功成行满鹤来至，一举便要登云端。
