吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
烧逼鸿行侧，风干雪朕清。途中以此信，珍重未精诚。
荒乱抛深隐，飘零远寓居。片云无定所，得力是以渠。
瀑灂群公社，江崩古帝墟。终期再相见，招手复何如。
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昨岁还今日，追欢得似无。儿偏爱蹋草，女亦解倾蒲。
倏忽浮生过，凄凉万事孤。掷他长命缕，不作系双珠。
仆不与时为俯仰，虽在人间少还往。逢君一揖酒未消，当时不及论宗党。
昨来再见通姓名，世交于汝为弟兄。我父之师君从祖，凤毛麟角相峥嵘。
少年何处求高价，足迹依稀遍天下。笑谈满座自生风，咳唾为珠皆照夜。
黄鹤高楼十载前，襄阳逋客曾周旋。君家名辈信杰出，后先卓荦多英贤。
闻将翰墨动天子，三召比来皆称旨。老翁七十复何求，出处千秋在青史。
如君健足乃绝尘，燕台可以空群伦。贫来赠别无杯酒，为报襄阳旧隐人。
人生若浮云，聚散不自知。昔与子相逢，綵衣汝水湄。
两家贺羊酒，道路生光辉。变故一朝革，各在天一涯。
我病陈蔡间，固穷莫自持。君为周南居，流涕极所思。
日月忽已改，旧游不可追。岂悟群玉峰，携手如素期。
感怆从中来，当欢反成悲。求友聆嘉音，喟然见新诗。
废学老将落，积忧志益衰。俛仰诸公间，嘿嘿惭见嗤。
子我平生交，夙昔聆箴规。相爱当见勖，勿同众人为。
笑指星河一道斜。木犀香送鬓边花。神仙八月好乘槎。
蝴蝶过秋还款梦，鸳鸯得水便为家。有情人亦在天涯。
此众无枝叶，唯有诸贞实。我法妙难思，五千人退席。
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