听雨轩为夏节兄弟作

朝听西窗雨,暮听西窗雨。暮暮复朝朝,弟兄同笑语。

雨声一夜隔天涯,兄在它乡弟在家。千里情牵湘水竹,三年梦绕锦城花。

吁嗟人事何草草,出门不如在家好。在家听雨声在床,出门听雨声在道。

原上不须悲脊令,堂下不须栽紫荆。愿言四海皆兄弟,来向夏家听雨声。

元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。
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记言闻直史,筑室面层阿。岂不承明入,终云幽意多。
沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
兹辰阻佳趣,望美独如何。
薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。
凌朝一片阳台影,飞来太空不去。栋与参横,帘钩斗曲,西北城高几许。天声似语。便阊阖轻排,虹河平溯。问几阴晴,霸吴平地漫今古。
西山横黛瞰碧,眼明应不到,烟际沉鹭。卧笛长吟,层霾乍裂,寒月溟濛千里。凭虚醉舞。梦凝白阑干,化为飞雾。净洗青红,骤飞沧海雨。

  苏子得废园于东坡之胁,筑而垣之,作堂焉,号其正曰“雪堂”。堂以大雪中为,因绘雪于四壁之间,无容隙也。起居偃仰,环顾睥睨,无非雪者,苏子居之,真得其所居者也。苏子隐几而昼瞑,栩栩然若有所适,而方兴也,未觉,为物触而寤。其适未厌也,若有失焉,以掌抵目,以足就履,曳于堂下。

  客有至而问者,曰:“子世之散人耶?拘人耶?散人也而未能,拘人也而嗜欲深。今似系马止也,有得乎?而有失乎?”

  苏子心若省而口未尝言,徐思其应,揖而进之堂上。

  客曰:“嘻,是矣!子之欲为散人而未得者也。予今告子以散人之道:夫禹之行水,庖丁之提刀,避众碍而散其智者也。是故以至柔驰至刚,故石有时以泐;以至刚遇至柔,故未尝见全牛也。予能散也,物固不能缚;不能散也,物固不能释。子有惠矣,用之于内可也,今也如猬之在囊,而时动其脊胁,见于外者不特一毛二毛而已。风不可搏,影不可捕,童子知之。名之于人,犹风之与影也,子独留之。故愚者视而惊,智者起而轧。吾固怪子为今日之晚也,子之遇我,幸矣!吾今邀子为籓外之游,可乎?”

  苏子曰:“予之于此,自以为籓外久矣,子又将安之乎?”

  客曰:“甚矣,子之难晓也!夫势利不足以为籓也,名誉不足以为籓也,阴阳不足以为籓也,人道不足以为籓也,所以籓子者,特智也尔。智存诸内,发而为言,则言有谓也,形而为行,则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿,欲息不欲息,如醉者之恚言,如狂者之妄行,虽掩其口,执其臂,犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人,抑又固矣。人之为患以有身,身之为患以有心。是圃之构堂,将以佚子之身也,是堂之绘雪,将以佚子之心也。身待堂而安,则形固不能释,心以雪而警,则神固不能凝。子之知既焚而烬矣,烬又复然,则是堂之作也,非徒无益,而又重子蔽蒙也。子见雪之白乎?则恍然而目眩。子见雪之寒乎?则竦然而毛起。五官之为害,惟目为甚,故圣人不为。雪乎雪乎,吾见子知为目也,子其殆矣!”

  客又举杖而指诸壁,曰:“此凹也,此凸也。方雪之杂下也,均矣,厉风过焉,则凹者留而凸者散。天岂私于凹凸哉?势使然也。势之所在,天且不能违,而况于人乎!子之居此,虽远人也,而圃有是堂,堂有是名,实碍人耳,不犹雪之在凹者乎?”

  苏子曰:“予之所为,适然而已,岂有心哉?殆也,奈何?”

  客曰:“子之适然也?适有雨,则将绘以雨乎?适有风,则将绘以风乎?雨不可绘也,观云气之汹涌,则使子有怒心;风不可绘也,见草木之披靡,则使子有惧意。覩是雪也,子之内亦不能无动矣。苟有动焉,丹青之有靡丽,水雪之有水石,一也。德有心,心有眼,物之所袭,岂有异哉!”

  苏子曰:“子之所言是也,敢不闻命?然未尽也,予不能默,此正如与人讼者,其理虽已屈,犹未能绝辞者也。子以为登春台与入雪堂,有以异乎?以雪观春,则雪为静,以台观堂,则堂为静。静则得,动则失。黄帝,古之神也,游乎赤水之北,登乎昆仑之邱,南望而还,遗其玄珠焉。游以适意也,望以寓情也,意适于游,情寓于望,则意畅情出而忘其本矣,虽有良贵,岂得而宝哉?是以不免有遗珠之失也。虽然,意不久留,情不再至,必复其初而已矣,是又惊其遗而索之也。余之此堂,追其远者近之,收其近者内之,求之眉睫之间,是有八荒之趣。人而有知也,升是堂者,将见其不遡而僾,不寒而栗,凄凛其肌肤,洗涤其烦郁,既无炙手之讥,又免饮冰之疾。彼其趦趄利害之途,猖狂忧患之域者,何异探汤执热之俟濯乎?子之所言者,上也;余之所言者,下也。我将能为子之所为,而子不能为我之为矣。譬之厌膏粱者与之糟糠,则必有忿词;衣文绣者被之以皮弁,则必有愧色。子之于道,膏粱文绣之谓也,得其上者耳。我以子为师,子以我为资,犹人之于衣食,缺一不可。将其与子游,今日之事姑置之以待后论,予且为子作歌以道之。”

  歌曰:

  雪堂之前后兮春草齐,雪堂之左右兮斜径微。雪堂之上兮有硕人之颀颀,考槃于此兮芒鞋而葛衣。挹清泉兮,抱瓮而忘其机;负顷筐兮,行歌而采薇。吾不知五十九年之非而今日之是,又不知五十九年之是而今日之非,吾不知天地之大也寒暑之变,悟昔日之癯而今日之肥。感子之言兮,始也抑吾之纵而鞭吾之口,终也释吾之缚而脱吾之鞿。是堂之作也,吾非取雪之势,而取雪之意;吾非逃世之事,而逃世之机。吾不知雪之为可观赏,吾不知世之为可依违。性之便,意之适,不在于他,在于羣息已动,大明既升,吾方辗转一观晓隙之尘飞。子不弃兮,我其子归!

  客忻然而笑,唯然而出,苏子随之。客顾而颔之曰:“有若人哉!”

每夕见明月,我已与熟悉。
问月可识我?月谓不记忆。
茫茫此世界,众生奚啻亿?
除是谓英豪,或稍为目拭。
有如公等辈,未见露奇特。
若欲一一认,安得许眼力?
神龙行空中,蝼蚁对之揖。
礼数虽则多,未必遂鉴及。

大江东去意何如,暂驻旌旗上碧虚。祠庙云霄依太白,山川风物比南徐。

料量筋力云虞际,总揽英才感慨馀。不信乖崖久閒地,吴民遮看老尚书。

府事幸稀简,常为东谷游。
旧山兹仿佛,佳景每迟留。
断续溪云起,纵横野水流。
拂衣知未得,聊此慰乡愁。

叶如花傍砌,往事逐浮华。旧曲惟传恨,人间复见花。

双扉昼锁夜传呼,讯鞫劳心迹也拘。祗有清虚慰怀抱,开轩即是洞庭湖。

淡菜蛤蜊商贩到,荔支圆眼福州来。肩舆尽日行山谷,满路兰花不用栽。

山行逢浅夏,浓绿屡低巾。地冷犹衣裌,村香已食新。

菰蒲浑欲老,鱼鸟自相亲。倚杖看孤月,悠悠何处人。

畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。

团扇题诗爱越罗,画船载酒沸笙歌。何人夜读《张巡传》?独占秋江月色多。

负笈留三岛,垂纶爱五湖。巫山别神女,东海得麻姑。

春草难忘汝,樱花合笑吾。锦江归不得,只是畏城狐。

断瓦残当岁月深,沿河翁仲草萧森。残碑遍地无人拾,叹息圭塘许翰林。

侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。

别来转眼人经年,自遣春愁静里观。草长阶除馀雀啄,花临窗纸惹蜂弹。

路长敢怨音书少,昼静翻惊绣阁寒。无限离思归笔底,情深只好寄诗看。

光非照境境非存,光境俱忘复是痕,
百鸟不来春已老,落华流水绕江村。

群芳人谱各争妍,自灌根荄忍息肩。一日看花千日养,三分人事七分天。

还祈宿雨沾枝上,好趁朝暾隔树颠。消受繁华如锦绣,须知调护在春先。

烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。
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