吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
寂寂罢将迎，门无车马声。横琴答山水，披卷阅公卿。
忽闻岁云晏，倚仗出檐楹。寒辞杨柳陌，春满凤凰城。
梅花扶院吐，兰叶绕阶生。览镜改容色，藏书留姓名。
时来不假问，生死任交情。
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不须举扇障西风，且付黄花一笑中。渐喜卢㕙成两毙，仍愁蜂蚁起群雄。
未能长策辕从北，果有真儒辙岂东。老我数奇何所用，快教儿辈学从戎。
蟾彩霜花夜不分，
天外鸿声枕上闻。
绣衾香冷懒重熏。
人寂寂，叶纷纷，
才睡依前梦见君。
天外鸿声枕上闻。
绣衾香冷懒重熏。
人寂寂，叶纷纷，
才睡依前梦见君。
磊磊松椿干，渊渊金石声。
功名宁贳我，富贵本无情。
陛对三千牍，胸奇百万兵。
扶持天意在，容我请长缨。
功名宁贳我，富贵本无情。
陛对三千牍，胸奇百万兵。
扶持天意在，容我请长缨。
尊彝古生銴，文胜质已镌。埋璧珛满身，五德岂复全。
嗜古匪适用，所宝在?穿。遂令啖名者，老死故纸间。
束发悟其非，垂老岂惑焉。精神傥别寄，稍久辄欲迁。
赖兹隽永味，庶以消长年。
长向空江叹别离，含毫犹赋画中诗。一声雁叫丹枫落，思逐东流转䑨时。
登山莫采连城玉，云卿有子万事足。入海莫探明月珠，云卿有子知读书。
五男二女古亦探，卿家得之如得宝。大者筋力强，幼者颜色好。
问之何能得如是，周郎家有长生草。云卿食禄今八千，探囊谢医无一钱。
此文可比柳州传，报以远大非空言。
松陵我亦屡曾经，几欲张帆过洞庭。愿借此诗传善本，教儿诵读醉时听。
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