老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
承明久厌直，著书效文罗。
十年坐兰若，鼻观参晨烟。
撑肠正患多，教外多穷研。
岂惟寄绝交，对客今忘言。
肯违莲社友，来从竹林贤。
丙午闰五日十三，磁斗兰开十三瓣。十三瓣花为一花，匿梦烟心送春盼。
冰縠碎剪幺鸾翎，豆寇年华人袅婷。其心三点作心字，仙胎朗抱银河星。
主人解得此中昧，琼斝蒲桃招客醉。风丝飐袂露痕香，树影流筵月华翠。
空山窈眇纤荑青，媚以古曲宜凤筝。不含罗帐昏黄怨，别有笙陔絜白情。
大好银屏今夕睡，八褶湘纹蝶衣碎。明朝临得玉版书，来换甄妃九龙佩。
不见倏七年，相见只三月。不知三月后，又作几时别。
别离苦多会苦少，风雨萧萧竹窗晓。自笑閒官日日忙，夜短情长谈未了。
我生迂僻寡朋俦，坡云海内一子由。只今子由又欲去，何以慰我平生愁。
子今去矣我何有，为买湖滨田十亩。下栽禾黍上木奴，菱芡荷花绕前后。
读书稍暇来朝班，我却归卧湖山间。
顺流导汉漾，徐当过三澨。
又闻善登山，不与山争力。
缓步出朝阳，晚亦到崧极。
展也曹沪南，所学见所履。
致身以登山，应物以治水。
几年蚕丛州，归问长安道。
巴船五百料，太半外省草。
白驹在彼谷，桑扈莺其领。
人物方眇然，惜此方眇然，
惜此尺璧景。疏梅耿绝碕，
飞梦随去浆。索蓍为占之，
圣功得蒙养。
晓日穿花透翠帷，环儿软语诉分离。发肤之外皆君赐，妾自倾心君不知。
我辈无相识，孤音待后人。炼成千岁鼎，谢尽片时春。
南郭群为吹，西施独自颦。殷勤寄明月，一月一回新。
我本鲁连徒，放迹江湖滨。强兹就朝列，俯仰羞众人。
初从东观游，尚得文字亲。晚为大农属，始与俗吏伦。
簿书异我学，勾校违我贞。有如锻戈剑，而乃驱匠轮。
颠倒失所措，左右迷厥津。恍不知适从，但欲逃深榛。
独幸良友朋，志尚略一均。继今三君来，益欣得有邻。
谁云典司殊，舍次密若鳞。谁云晤语希，牖户日屡巡。
论文必高妙，谈道皆渊淳。挥弄麈白玉，倾倒巾紫纶。
谓应餍饥渴，宁复辞昏晨。愿言勿有倦，行即徂秋春。
宦游固难常，出处各有循。公等其谓何，我意益欲踆。
一朝成契阔，相望楚与秦。高会不得再，空将寄音尘。
乌托鸡兜约略推，貉裘猿饮石门开。象胥格磔烦传语，重译中还重译来。
肯卑全才天意殚，孤贫都道假年难。尽穷目力借书读，作客归来无铗弹。
