秦中幽胜地，乃在终南山。盘石负磊磊，清泉散潺潺。
侃侃古君子，亹亹泉石间。图史纷座隅，衡门昼长关。
种菊飧落英，袭芳佩秋兰。道腴德充符，怡然有馀欢。
鸣鹤时一来，似爱孤云閒。孤云不能飞，鸣鹤遂空还。
濈濈桃李艳，郁郁松柏寒。羲和驶春晖，岁晏霜露繁。
感物有深儆，怀哉邈难攀。
将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？
故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国。则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？
尝试论之，世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。故曰：唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！
夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺而信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。
何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。
故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。
彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。
子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。今遂至使民延颈举踵，曰：“某所有贤者，”赢粮而趣之，则内弃其亲，而外弃其主之事；足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外，则是上好知之过也。上诚好知而无道，则天下大乱矣！
何以知其然邪？夫弓、弩、毕、弋、机变之知多，则鸟乱于上矣；钩饵、罔罟、罾笱之知多，则鱼乱于水矣；削格、罗落、罝罘之知多，则兽乱于泽矣；知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多，则俗惑于辩矣。故天下每每大乱，罪在于好知。故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。故上悖日月之明，下烁山川之精，中堕四时之施，惴耎之虫，肖翘之物，莫不失其性。甚矣，夫好知之乱天下也！自三代以下者是已，舍夫种种之民，而悦夫役役之佞，释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意，啍啍已乱天下矣！
金盘脍嘉鱼，玉瓒酌黄流。为君寿圣善，欢乐盈林丘。
孝子贵修身，天爵为公侯。非义而富荣，毋乃贻亲忧。
不逢尧舜禅，宁戚终饭牛。嗟予亦有母，欲养无珍羞。
采兰不盈掬，中道化为莸。鸡鹜日争食，凤饥呜啾啾。
勖君孝不匮，永锡尔同俦。
深秋叶落疑为雨。何人不道征人苦。林薄又斜阳。寒风与路长。
一声南去雁。泪下浑如霰。天外秣陵城。迢迢魂梦惊。
雅什曾歌岳降神，今看天上玉麒麟。舜弦一弄均和气，尧荚三收得令辰。
池到凤凰一指日，符分鱼竹未妨身。祈公戬谷终何拟，星有元台木有椿。
因之利其利，资生本无责。
未能损与之，尽绝岂为得。
后世与古异，以此命为脉。
如宽之一分，不禁之太迫。
上下亦相安，何至遽相阨。
柰何笼之尽，一线路亦尘。
乘以风气恶，遂至大作慝。
舟聚至数十，众聚动数百。
杀越人於货，祸烈恣惨刻。
谁谓在王畿，有此凶焰赫。
深为腹心忧，非但股肱厄。
圣上欲并生，犹未忍诛谪。
欲如渤海郡，但以安作则。
中外多贤良，选及仆罔测。
岂非老不死，可以贼击贼。
初非欲胜之，化诱尽筹画。
顽冥终不回，不免出兵革。
犹非杀为威，止欲就擒获。
竟未始血刃，献囚不南馘。
精别分死生，不失我心测。
或不以事观，浮言肆虚嚇。
语阱险且危，闻者转相惑。
非望复非才，宜不见浮格。
成虎而铄金，莫辩只自默。
偶尔事倖成，不至大差忒。
免罪已逾分，何劳被恩泽。
感公成人美，古调鸣啧啧。
仆以瓦釜酬，自笑言哑哑。
大戆微臣罪，馀生圣主留。迟回方出昼，黯澹似悲秋。
妻子谙田作，亲朋仰岁收。青青桓氏马，不见玉街游。
【幺】向满目夕阳影里，见远浦归舟，帆力风降。山城欲闭，时听戍鼓音夅音夅。群鸦噪晚千万点，寒雁书空三四行。画向小屏间，夜夜停釭。
【大安乐】从人笑我愚和戆，潇湘影里且妆呆，不谈刘项与孙庞。近小窗，谁羡碧油幢？
【元和令】粳米炊长腰，鳊鱼煮缩项。闷携村酒饮空缸，是非一任讲。恣情拍手棹渔歌，高低不论腔。
【尾】浪滂滂，水茫茫，小舟斜缆坏桥桩。纶竿蓑笠，落梅风里钓寒江。
日晚荒城上，苍茫馀落晖。都护楼兰返，将军疏勒归。
马有风尘气，人多关塞衣。阵云平不动，秋蓬卷欲飞。
闻道楼船战，今年不解围。
张思孝妻华氏，偕子妇刘，骂贼死之。
作《云中两烈妇》。
云中两烈妇，风节何雄哉。
妇姑誓同死，军马倏已来。
姑言我死命之遭，尔方年少不得逃。
欲自经不得索，欲自刎不得刀。
少妇潜致词，不用刀与索。
儿当激贼怒，妇姑头共斫。
姑如湛卢剑，骂贼猎猎生刚风。
妇如黄间弩，蹶张放弦气愈雄。
厉声奋激膺贼锋，万古双烈夸云中。
