吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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幽人怀故乡，夜坐听秋雨。耿耿不成寐，悽悽亦良苦。
酒白应自斟，茶甘为谁煮。喜意入寒灯，诗成看花吐。
乐饥焰短檠，玉虫缀钗股。当亦念衰翁，秋风卧何许。
口边一任醭去，鼻孔慵将涕收。閒门冷落车辙，空室团栾话头。
良材出大国，群构集明堂。欂栌相支持，榱桷硕且长。
飞栋郁云兴，高轩间重梁。众人称壮丽，输子起彷徨。
柱小亦已挠，朽蠹处中央。迨天方晦阴，室家罗四厢。
行者苦无休，居者歌慨慷。风雨一漂摇，不知僵路傍。
两行松盖遮护，下有苍苔地衣。
试我青鞋布袜，支筇却立忘归。
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韶老须弥论过失，庐陵来价认商量。可怜一粒灵丹药，咽下喉咙命已亡。
有月须有梅，有梅须有月。梅月两得兼，上林独清绝。
天边素魄生，篱落暗香发。缓步对沉吟，无令空陨没。
先正传家逮泗滨，一言一论本诸身。
是间极力窥真际，物外何心逐像人。
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