胡穆仲挽歌词

出处嗟吾道,穷经独暮年。凋零鲁先哲,感激汉遗贤。

青简馀心在,金华客梦悬。寥寥想孤鹤,吊影白云边。

吾丘衍
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。

客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。

远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。

马迹绕川水,雁书还闺闱。常恐亲朋阻,独行知虑非。

帝里逢春雨不乾,才晴数日又春还。
桐华半落官河水,榆叶全遮客舍山。
未悔阔疏令事去,最怜乏绝坏身闲。
菖蒲九节今堪采,思尔逍遥涧谷间。

提胡芦,沽美酒,春风浩荡吹花柳。不用沙头双玉瓶,鸟歌蝶舞为君寿。

只今□醉是君恩,昨日之愁愁杀人。

何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。
平明别我上山去,手携金策踏云梯。
腾身转觉三天近,举足回看万岭低。
谑浪肯居支遁下,风流还与远公齐。
此度别离何日见,相思一夜暝猿啼。

山都水都蛮寨连,九丝之城如丝牵。鸦飞不到山势恶,篻簩剡戟生愁烟。

沿村杀儿将女去,黄鸡白犬不得眠。主兵不救城郭远,含冤茹苦徒呼天。

高县义士谭金钱,鸣俦啸侣排戈鋋。众寡不敌吁可悯,捐躯舍生遭霣颠。

至今里杜传灵异,表厥坊宅荣陌阡。何当尸祝慰毅魄,以配九歌国殇篇。

我今感作义士行,他年贞石堪铭镌。

屈指相从岁月长,才如一梦觉旋亡。心头常贮疑随影,遗照时看悟异乡。

往事讵忘非往日,馀生未尽祇馀伤。残宵独语先归者,留阅人间更几场。

四围环绕天如瓮,红霞织锦花无缝。船从何处刺花间,世间哪有秦人洞。

秦人避乱晋谈元,与楚好鬼相牵连。陶公假托出世想,毛女附会升天缘。

兹来亦是桃花渡,桃花未开杏花暮。杏花也复可怜人,何必桃花问前度。

渔弟渔兄不知数,满前指点安得误。峰回谷转水琮潺,到眼濛濛隔烟雾。

倦游人自不寻源,琴弹归去来兮赋。三十五天悬道书,何人敢犯龙威怒。

藉口重来津已迷,阮刘惆怅天台路。东风遮住洞中春,岁岁桃花笑煞人。

秋霁露华清带水,月明天色白连河。
夜兰澄影星微动,瑟瑟层飔上下波。
斡运清神境,修完耀洞天。九层台上聚祥烟。端坐碧霞轩。开阐琼林雅宴。赏玩个中深浅。咆哮金虎戏波涛。警动未成鳌。

白日低兮春塘满,红华芳兮草芽短。菱结带兮荇含丝,设遨游兮遵佳期。

去朝市。
朝市深归暮。
辞北缨而南徂。
浮东川而西顾。
逢天地之降祥。
值日月之重光。
当伊而之菲薄。
非余情之信芳。
充待诏于金马。
奉高宴于柏梁。
观鬬兽于虎圈。
望窈窕于披香。
游西园兮登铜雀。
攀青琐兮眺重阳。
讲金华兮议宣室。
昼武帷兮夕文昌。
佩甘泉兮履五柞。
簪枍栺兮绂承光。
托后车兮侍华幄。
游渤海兮泛清漳。
天道有盈缺。
寒暑递炎凉。
一朝卖玉碗。
眷眷惜余香。
曲池无复处。
桂枝亦销亡。
清庙徒肃肃。
西陵久茫茫。
薄暮余多幸。
嘉运重来昌。
忝稽郡之南尉。
典千里之光贵。
别北芒于浊河。
恋横桥于清渭。
望前轩之早桐。
对南阶之初卉。
非余情之屡伤。
寄兹焉兮能慰。
眷昔日兮怀哉。
日将暮兮归去来。

百里不能返,孤村围碧厓。茆庐佳节夜,秋雨老人怀。

多病犹能赋,长贫更寡谐。中郎诸子侄,今日定谁佳?

梵钟清磬落,觉路入虚明。去住云无定,青山只自青。

一炷清香度博山,妙观不著有无间。
此心欲报难论价,放我形骸十载閒。

万卷堆中乐有馀,年来种杏绕阶除。开花每见蜂环屋,结实尝闻虎守株。

窗下简编勤肄习,笼中药物富收储。朝廷政在需材急,安用藏名好学居。

日月任从愁里过,客尘常向静中参。
今朝五月十有五,十日作了八日雨。
不荐檐头滴滴声,说妙谈玄可足数。
老老大大,岩中宴坐。
帝释雨花,见个什麽。

瑟瑟秋何处。只此间、篱边墙外,荒凉如许。豆架半棚亭一角,著下数声微雨。

怎今夜、风害于水。似惜隔邻机正急,对轻篝、不敢啼来苦。

纸窗外,凄凄语。

宵深莫入荒苔去。怕阶前、银床刚冷,玉绳低指。画角孤城高楼笛,同是一般酸楚。

帘乍卷、篆消烟阻。寂寂阑干烦未了,奈梧桐、叶落堆无数。

莫听到,更传五。

  齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”

  蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。

  其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。

  由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。

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