玉皇有诏趣归班，一夜长庚来入梦。
丰江罗峰神秀夺，龙泉太阿光芒动。
玉女擎香龙吐水，慈云亲抱麒麟送。
怀玉仙人秀眉目，披羽笑出蓬莱洞。
奇骨峥嵘千里骏，异采缤纷九苞凤。
人生有子万事足，又值朝天欲飞鞚。
骊珠在掌凫，庆事方新殊渥重。
周公为父伯禽子，清庙明堂要梁栋。
长成传取魁衣钵，天生奇材须大用。
此儿见说骨已异，壮气冲天摇螮蝀。
我识英物试使啼，他日定当磐石宋。
幽人薄世味，耕牧山之阴。自抱村野姿，常怀畎亩心。
行行南山歌，落落《梁甫吟》。挂书牛上角，挥锄瓦中金。
饱饭黄昏后，力田春云深。四体勤树艺，三生悟浮沈。
巢父世高尚，德公人所钦。伊人去已远，高风邈难寻。
抚卷空叹息，俯仰成古今。
短棹夷犹任去留，尘劳今日暂休休。飞觞莫问重城晚，揽镜须惊两鬓秋。
千里归艎何日到，一眉晴绿与云浮。殷勤更问黄花信，准拟重阳一再游。
酹酒难忘手植辰，名花也是劫余身。东风嫁尽新桃李，未恨无香媚路人。
年穷岁尽时，家家烧纸钱。滴滴落地，千神俱醉。不可作佛法商量，不可作世谛流布。
若作世谛流布，瞎却眼睛。若作佛法商量，烂却舌头。
即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。东海鲤鱼打?跳，新罗国里无寸土。
石磴跻攀势自尊，腾身举足到山门。诸天清净无过佛，三伏炎蒸不近人。
宋相文词存简古，唐贤诗句爱清醇。开颜览胜须倾倒，方伯交情孰与伦。
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。
