老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇 论,终不能化。故善者因之,其次利道 之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞 而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
《周书》 曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者,民所衣食之原 也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望 封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之, 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户 之民乎!
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
秋风纵酒浔阳郭,夜月联吟赤壁舟。往事隔年如昨日,故人击楫又中流。
万篙烟雨楼船静,六代江山画角愁。不见玄龙湖海气,卧闻凉吹撼汀洲。
水荭疏,霜叶冷,一塔招提境。歌钿尘断,画舸波閒见明镜。
故桥鸥鹭迹,坏壁龙蛇影。看云归鸟没,客思正孤迥。
缓清觞,揽素景。秋倦登临兴。侵溪渔火,蹋月菱讴半烟暝。
泪添波入酒,梦破山横枕。漫重来,载愁湖上艇。
布帆婀娜江州至。贻我相思字。怀中一日九开看。记得旧时风雨夜阑干。
潮平若泛九陵渡。须把滕王赋。南州榻冷剑城凉。借问延陵何日下南昌。
云满前山欲蔽天,林光岭色竞芊芊。幽岩绿染苔中石,阴壑苍流草上泉。
欲望芳菲迷处所,长依黯淡作周旋。临阶点点伤心滴,尽日愁人眼共穿。
燕支山属南朝地,胡妇双腮断红媚。博得明妃一笑来,家家白粉搽高鼻。
太原李,继忠襄。京兆李,王咸阳。唇齿相依势相望,搆谗煽虚撼金床。
王纲偏,圯弗攑,上弗急君父,同盟不相援。徵兵关中伐太原。
大丞相,偏将军,士马百万蹂燕云。国已墟,关来从。
尉之陀,窦之融。
万里淮安客,孤舟强作诗。夜深霜露冷,天近斗星移。
细酒甜如蜜,黄河浊似泥。梅花深处里,应是梦交时。
上之回,神灵祐。震金声,擂天鼓。白旄麾,赤炽举。月支拜跽老上舞。
宣皇威,振虎旅。大臣八柱为君辅。敷文教,沛泽下。
雉来越裳,熬献西旅。玉烛载调,金镜朗烛。笃我懿亲,禦彼外侮。
弭五兵,正九扈。百谷登,民安堵。觞九酝,献万寿。提乾纲,结坤纽。
御金轮,运四海。
出门事行役,驱车循江屺。悄悄怀忧忡,行行复且止。
王路本清夷,何不如底矢。山青虎豹横,水赤蛟龙起。
况复曾燃照海犀,况复曾撄伏莽猊。故园烟树年来杳,天际风尘望欲低。
短剑漫逐风烟去,天路漫漫难解语。昔年恩重薄丘山,一旦身轻但雏鼠。
雏鼠沾沾何足论,冥鸿矫矫羽初骞。青鸟禾香堪共啄,玄蝉露洁可分餐。
归来乎,归来乎吾粤,微风渐渐起芜蕨。天上晴光彻夜开,浮云吹尽悬孤月。
孤月仍来照索居,芳菲华露满阶除。欲知圣代无穷谷,时有春风到草庐。