乾坤有清气，付与贤者乐。贤者乐其清，所乐应不浊。
鸣蝉乐饮露，聚蚁乐慕膻。岂不同其乐，斯乐有间焉。
鸢飞乐乎天，鱼跃乐乎水。察彼俯仰间，谁能知乐此。
彼乐或在外，此乐乃在中。外乐易消歇，内乐无终穷。
蒙也乐濠梁，尹也乐莘野。欲知圣贤乐，孔颜真乐者。
郑公乐其天，乐清以名轩。清与乐俱有，动静无不然。
山以乐吾仁，水以乐吾智。居乐适其安，行乐随所寄。
人知使君乐，不知使君心。安得穆清风，乐哉以长吟。
惆怅别离无奈，整孤帆、依然回顾。玉龙节底，故人情重，欲行犹驻。敛散功多，澄清志遂，好回高步。看归鞍稳上，文鸳班里，五云深处。
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
江海论交四十年，故家文物羡君贤。灯前夜雨书连屋，花下春风酒满船。
舍瑟肯居曾点雨，着鞭宁让祖生先。他乡重会情欢极，俄送輀车一泫然。
旧恨消香，新愁倦酒，寂寞又惊春晚。小立斜阳，何处暗飞银管。
有几许、离绪吟秋，怎知我、天涯肠断。莫随风、吹入西泠，为渠唤起故宫怨。
霓裳遗曲曾谱，怅望青鸾已杳，彩云消散。剩粉零红，忍向尊前重见。
消几度、月淡窗寒，更那堪、梦回人远。指青袍、今夜愁痕，倩谁江上浣。
