吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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缓辔徐驱，儿童聚欢，神仙画图。正芹塘雨过，泥融路软，金莲自策，小小蓝舆。傍柳题诗，穿花劝酒，嗅蕊攀条得自如。经行处，有苍松夹道，不用传呼。清泉怪石盘纡。信风景江淮各异殊。记东坡赋就，沙笼素壁，西山句好，帘卷晴珠。白玉堂深，黄金印大，无此文君载後车。挥毫罢，看淋漓雪壁，真草行书。
微阴三月三，草生水初活。相将趋水次，天影与波阔。
春水似胜秋，冰释未匝月。水边虽无人，春气自发越。
畏庐商画稿，最取山一抹。林间窣堵坡，势若涌木末。
嬉游甘适野，聊散冲冠发。肉食者谋之，榱栋崩且折。
吾侪归何党，曷不乐今日。
恁相见、匆匆如许。柳未成丝，已飘离绪。梦与春分，被风吹散甚时聚。
酒阑人别，依旧向、天涯路。杜宇尽情啼，又不是、轻帆归去。
谁赋。赋销魂第一，只有送君南浦。支篷望远，更添上、暝烟疏雨。
看暮色、渐入空江，作两地、黄昏凄楚。算此后相思，应与幽兰同语。
月白西南星宿稀，巷无行人蝙蝠飞。步檐萧萧露沾衣，目断天涯遍芳草，王孙不归春自归。
陈君读书号博识，鞭笞诸子嚼群籍。残铜败铁投洪垆，瞬息化作黄金汁。
番阳春深湖水浑，忆昔圣祖西来巡。龙争虎斗白日瞑，我师一鼓彼师奔。
四郊阴翳转开霁，上清下旷见天地。日月双辉开大明，赫赫皇图传万世。
陈君曾上庐山巅，俯视湖水怀当年。圣祖神游去已远，攀龙为赋乌号篇。
平生崛奇降不下，山名水字费模写。铺张圣德与神功，欲继商书与周雅。
词坛自古多旁蹊，毛颖有传闻昌黎。此诗请刻庐山石，圣祖勋业天地齐。
频年踪迹感难知，残竹哀丝又一时。斜月帘钩风弄影，小窗镫火夜填词。
兵戈聚首良非易，涕泪馀生最可悲。太息蘋蘩劳悴甚，为君重赋《硕人》诗。
令序恣间寻，吴人雅好弄。微风况暄和，次帽不觉冻。
群贤欣华至，夙饶济胜用。飞步蹑崚嶒，惭余未能从。
彦先载酒来，次宗辄与共。相携升仙槎，空阔随目送。
石湖晚更平，绿净绝攒葑。白发演《霓裳》，遏云声四纵。
方罄卜夜欢，兹游讵倥偬。词客一流连，山灵亦增重。
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