译文与注释
译文
注释
满江明月：指满湖明月。
半夜心：指子夜不眠生起的愁心。
三生梦：谓人的三生如梦。三生，佛家指前生、今生、来生。
些：少许，一会儿。
赏析
“雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。”起首描写风雨过后的湖面景色：天上是拨云见月，而水上则是满江月华，流金溢彩，此时，晚风习习，一望无垠的八百里洞庭湖面上只有诗人的一叶扁舟。宋代张孝祥曾有《念奴娇·过洞庭》云“洞庭青草，近中秋，更无一点风色，玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶”，意境便与此近似。
小令在前四句交代了情景与环境，接下来便转向抒情。“半夜心”形容夜深人静之时作者油然而生的离情别绪。“三生”是佛教用语，意指人的前生、今生与来生。“三生梦”则是化用了唐代高僧圆观的典故。相传圆观在圆寂之前，曾与友人李源许下来生之约，定于十二年后重会于杭州天竺寺三生石。卢挚在此引用这个典故，意在表达今日一别，自己与友人（或恋人）恐将此生不复有重逢机会，只能托以来生再约。
三生轮回的说法充满宿命之感，诗人因遭遇坎坷，不禁由此生联想到前生，思索自己的上辈子到底是何种下场，才会历经这辈子的因果轮回。古代文人常以前人自比，如白居易就曾在《赠张处士山人》诗中以巢父、许由等隐士自许道：“世说三生如不谬；共疑巢、许是前身”。卢挚在小令中虽然没有明确提出其自比对象，但是在其另外一首作品《蟾宫曲·长沙怀古》中，曾以同样被贬湖南的屈原、贾谊自况。可见这里的“三生梦”对他而言，充满了百般无奈与苍凉。
万里一别，挥别的不仅是友人与恋人，更是一去不复返的美好时光与一腔忠诚的报国之志，原来人生的际遇就像今晚遭遇的这场暴风雨一样，阴晴难捉，瞬间万变。思绪至此，诗人悲从中来，只能“闷倚篷窗睡些”，希望在梦乡中暂且忘却一切烦忧，求得片刻的安宁。然而，内心刚刚经历了一番波折的诗人，此刻又不能平静心绪安然入梦，更何况是客居在外，漂泊舟中，漫漫长夜恐怕只能辗转反侧。
此曲虽然短小，却深刻表现了三组不同的对比：天上的皎月与诗人心情的阴霾，湖面的宁静与诗人心中的波折，以及从前的欢聚与如今的离别。这三组对比分别从不同的角度与维度，将一个被贬诗人的痛苦形象刻画得更为立体，也因此丰富了这首抒情小令的内涵，意蕴深远。
创作背景
易生画手妙，幻出猿与獐。双猿挂树枝，二獐回目光。
乌衣白面两臂长，雌雄相逐争跳梁。秋山果熟腹自饱，云蹬路绝人谁伤。
下临长啸颇自得，那愁解舞绯衣郎。二獐惊怪久眦睨，深羡两猿高据烟林藏。
猿狙喜怒不足说，獐鹿町畦宁无场。枝高地卑能有几，蚿蛇自可俱相忘。
富贵贫贱各有适，也恐万事谁能量。
诏遣词臣集汉都，明年羽猎大誇胡。共怜执戟人犹在，莫问长杨赋有无。
久向连山宰，清风迥出尘。舞干苗可格，振铎欲还淳。
夙契神交远，今来道味亲。寻僧閒半日，留客话清晨。
野果聊将供，茶经欠讨论。疏慵难恕己，豁略在当人。
归咏贻新句，开缄拜下陈。思君似明月，冰影接霜筠。
飞冲鼓角陷危城，痛哭全家竟舍身。血渍苔痕秋井塌，烟消柳色夜鹃鸣。
中原沈溺由夷甫，南国凄凉吊屈平。四负堂前春昼永，一泓寒碧有余清。
江湖载酒，遍青衫尘积。玉笛声中过三七。道飘零杜牧、惯解伤春，原不为、歌扇酒旗凄悒。
惺惺还惜惜，侬自怜花，此意何曾要花识。一霎画屏前、香梦迷离，尽后日。
思量无益。待提起重来、又伤心，怕门巷斜阳，落红如雪。
而台阶序平。
重黎既登。
而天地位成。
功无与让。
铭太常之旌。
世不失职。
受骍毛之盟。
辑瑞班瑞。
穆穆于尧门。
惟翰惟屏。
膴膴于周京。
功成而治。
定礼乐斯存。
复子而明。
辟姬旦何言。
泉清孤月现，夜久空山寒。不用取烹茗，自然涤尘烦。
谭天邹衍口，痛饮伯伦乡。
宴坐看飞动，相呼死稻粱。
黄腴风味好，聊足荐君觞。
水鸟衔鱼来去飞，水精宫殿转霏微。庭前甘菊移时晚，苑外江头坐不归。
万里秋风吹锦水，千家山郭静朝晖。孤城此日堪肠断，老大悲伤未拂衣。
来时吴会犹残暑。去日武林春已暮。欲知遗爱感人深，洒泪多于江上雨。
欢情未举眉先聚。别酒多斟君莫诉。从今宁忍看西湖，抬眼尽成肠断处。
