译文与注释
赏析
“畅幽哉，春风无处不楼台”写作者在春天登高远望，春风拂面，满目苍翠的春景让人赏心悦目。“畅幽哉”短短三字将作者发自肺腑的畅快和愉悦表达出来。“畅幽哉”三字语气壮阔悠长，仿佛大声吟诵出来，这种酣畅淋漓的痛快不仅是因为春季的和暖让人畅爽，更有一种鸟别樊笼，鱼归故渊的欢呼雀跃。
“一时怀抱俱无奈”表明作者也曾因无法施展才智而心生疲惫，“无奈”二字凝结了空有凌云之志却乏回天之力的复杂情感，让人意志低沉。而“总对天开”四字则一洗无可奈何之态，代之以心无城府的豁达。四时运行，季节轮转，周而复始，不随人意而转移，不如处之泰然，放宽心脉。
“就渊明归去来”意即跟从陶渊明隐居的步伐而来，但因早有归隐之心却迟至今日才下定决心而“怕鹤怨山禽怪”。可见作者早就有心遁入山林与鹤为友，与山禽为伍，因自己淹留宦海若干年未能早日隐居而心生惭愧和遗憾。“问甚功名在？”表层意思是说半纸功名何需问，里层则是说不如归去林泉游。
“酸斋是我，我是酸斋”这两句轻松的自述让一个自由自在游历于江湖的贯云石跃然纸上，他大声放言道：那个辞官不做、退隐江南的酸斋就是我，这个我就是那个辞官不做、退隐江南的酸斋！这种回环往复的自我表白既表明了贯云石的洒脱不羁，也体现出他退隐之后的心足意满。
这首小令由欢畅转为沉抑继而又变得愉悦和轻松，短短九句中就现情感波澜，但整体基调高昂，适合登高远眺，迎风把酒时吟咏，抒情意味浓厚。
创作背景
元仁宗时，贯云石官拜任命为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史。早先，他积极进谏，直陈政事。当时元朝的科举制度尚未恢复，他拟定了一系列恢复科举的条令，然而未能引起仁宗的兴趣，他递交的万言书也石沉大海，反而激起了一些权贵的怨恨。贯云石一下子清醒过来，毅然出世归隐之后便写下了这首曲子。
苦恋京华不肯归，行装须待送穷时。茆船寂寞烟汀月，别后何人更有诗。
向来志气薄黄散，忽为五斗辍万卷。
儿童笑君非良图，丈夫出处宁知渠。
吴公适为南州起，昔日河南今在此。
好贤荐士任以身，门下贾生子其人。
鄙夫料事倘不误，早寄重修滕阁句。
逐水安营晚，鸣笳渡碛迟。穹庐无旧馆，行卷有新诗。
骏骨天生马，奇毛地产狮。蕃酋迎候处，一曲汉歌词。
养鹤人何在，北园空此亭。树当原座绿，草傍故阶青。
近水长桥卧，小山怪石层。好诗吟未就，落日满疏棂。
吴山人，读书不作章句儒，西上玉笥观匡庐。寻龙经在神莫閟，金盌玉杯何处无。
负士哀哀者鄮氏，兄死无儿惟有弟。山人为卜范萧峰，水抱山回上田美。
紫荆一荣复一枯，冈头日落啼老乌。百金报吴笑不顾，一诗价重双明珠。
君不见孙生瓜熟能供客，客指黄花洞前域。山空白鹤今有村，白鹤南飞杳无硛。
密房寒日晚，落照度窗边。红帘遥不隔，轻帷半卷悬。
方知纤手制，讵减缝裳妍。龙刀横膝上，画尺堕衣前。
熨斗金涂色，簪管白牙缠。衣裁合欢褶，文作鸳鸯连。
缝用双针缕，絮是八蚕绵。香和丽丘蜜，麝吐中台烟。
已入琉璃帐，兼杂太华毡。且共雕炉暖，非同团扇捐。
更恐从军别，空床徒自怜。
恹恹灯火。和合窗边人一个。风袅炉烟。不见工夫有线添。
日长思寝。梦也凭空能作忏。悔把鸳丝。不绣连枝绣折枝。
昔年逢君宣南陌，裘马追从上京客。便拟承明坐奏书，直上金门前射策。
春坊失路空归来，芳皋绿草华已衰。遥望湘水日千里，风波莫致平生怀。
长卿倦游称不仕，颇念邹枚旧游止。琴歌断歇江海辽，卑车远走成都市。
春鸿苍苍渡远云，此时凝望正思君。东风含薰飒然至，婉婉兰芳似可亲。
离日骎骎见时晚，朝暮如流心不断。相思桂树自千年，千年历尽终须见。
萍花齐绿芳气深，登萍骋望伤追寻。南觅浮家不得去，俯仰怀抱成古今。
抱膝高歌倦尘事，缘情哀乐无终始。幽篁窈窕声正哀，日夕望君抱琴至。
