译文与注释
译文
注释
葛陂里神龙悦形：《神仙传》载，东汉费长房身跨青竹杖腾身入云，下地后弃杖于葛陂水中，竹杖即化为青龙。葛陂，湖名，在河南新蔡县境内。
箨（tuò）：竹的壳叶。
阑箨：纵横貌。
潇湘翠影：谓竹。湘地以产斑竹著称，称湘妃竹，相传为湘夫人泪点洒竹而化。
赏析
《中国美术家人名辞典》介绍李衍：“善画竹，青绿设色师李颇。人争欲得之，求者日踵门不厌。画竹二百年来，用意精深，无如之者。后使交趾，深入竹乡，于竹之形色情状，辨析精到。”故宫博物院藏有他的画竹，不易见，但这首曲子却能使读者想见其作品的风神。
该篇题为“息斋画竹”，作者却并不直接评说竹子画得如何如何，而是先巧妙地用了两则传说的典故：一是东汉仙人费长房，掷青竹杖化龙事。作者将画上的竹子比为“神龙蜕形”，可见竹姿的劲健和生动。二是凤凰食竹事。“丹山”是凤凰的巢穴，凤凰非竹实不食，如今受到画竹的诱惑而飞来“栖庭”，可知李衍所作的是一幅壁画。“神龙”、“彩凤”，对仗工整，妙在前者是画竹本身的暗喻，后者则是作者观画后的奇特联想。这两句用的都是神话传说，作者引为感受，实是赞美李衍绘出了非人境所有的仙作。
三、四两句，进一步细绘画面的内容。李衍的这幅竹子，中间夹杂着新竹，竹尖从“粉箨”中抽出，而竹下还点缀着苔藓。画竹画出壳皮上的细粉已是够绝的了，更何况是那样鲜活，仿佛一阵风吹来还会扬起它的清香；苔色深苍，调色自亦不易，而奇在画上的苍苔还让人产生“冷”的感觉，似乎刚刚经受过一番雨水的洗刷。这两句充分调动了艺术审美的联想，综合了形、色、香、觉的感官享受，将“息斋画竹”的外象和气质重现得栩栩如生。要不是作者加一句“老仙翁笔底春生”，人们恐怕会错以为是一丛真竹子呢。
末两句显示了“息斋画竹”的总体效果。李衍画在壁上的这幅杰作，犹如在庭院中栽上了一片翠竹，宜月宜酒，使人仿佛置身于潇湘一带的自然美景之中。这两句富于诗情画意，用明月阑珊、酒意瞢腾、潇湘缥缈这种种充溢着朦胧美的意境作为借衬，展现出画作娟美的风神。全篇未出“画竹”二字，却句句不离题面；不下文字断语，却用一系列形象代替，作出了最好说明。
雨中遥忆梅花落，梦里时教玉艳分。东阁数枝愁水部，空庭一片懊参军。
为尔咨嗟长独立，馀香远迩风前入。气味偏依冷韵留，精神转令寒芬袭。
寒芬冷韵逐谁飞，银缸金鼎耀霜帏。满面红妆相对出，谁怜白雪少光辉。
以兹感叹为花泣，寄语阳春花下集。取实和羹自有时，花落花开毋太急。
白蘋花发兮水晶宫，舍此地兮余将曷从。斧斤丁丁兮为余之栖，药作房兮梁则辛夷。
朝迎山云兮，莫送云归。伏腊粗给兮，朝市奚为。姜畦兮芋畴，瓜㼌蔓长兮女桑始柔。
高田兮壤沃，麦芒如彗兮黍如粟。下田兮若按，䆉稏衡从兮碧泉。
乳水不淫兮旱火不光，神之德兮畴敢忘。拜金铺兮奠椒浆，赛鼓坎坎兮锦伞悠飏。
倾银兮注瓦，玄鲫霜芹兮父老同社。鸟劝饮兮风为启关，宇宙之间兮谁如我闲。
热官虽好兮宁守菟裘，彼有危机兮余差无忧。鹰綵緤兮金作镮，搏狐兔兮供吾之餐。
马玉勒兮锦作障，檀溪深兮跃必五丈。为人吠兮乃可以佩人之鋂，为人鸣兮乃可以食人之粟。
所贵兮寂寂而矫矫，所鄙兮赫赫而碌碌。吾宁为鸿兮取食于江湖，吾宁为龟兮曳尾于泥涂。
羊裘隐迹唤难回，曾犯当年帝座来。京洛江湖各天性，钓鱼台不羡云台。
好山多在乱山丛，紫翠葱茏出半空。但觉鸟飞青嶂外，不知身在画图中。
人间车马尘难到，海上蓬莱路或通。最喜多情双皂鹤，飞来飞去广寒宫。
王生和鼎实，石子镇海所。亲友各言迈，中心怅有违。
保以叙离思，携手游郊畿。朝发晋京阳，夕次金谷湄。
回溪萦曲阻，峻阪路威夷。绿池泛淡淡，青柳何依依。
滥泉龙鳞澜，激波连珠挥。前庭树沙棠，后园植乌椑。
灵囿繁石榴，茂林列芳梨。饮至临华沼，迁坐登隆坻。
玄醴染朱颜，但愬杯行迟。扬桴抚灵鼓，箫管清且悲。
春荣谁不慕，岁寒良独希。投分寄石友，白首同所归。
羽猎罢长杨，宸游入未央。鸾开双画扇，鹤舞百霓裳。
玉盏琼花露，金盘紫蔗霜。长门谁闭月，流影在仓琅。
丞相祠堂冷碧苔，鹤归华表舞徘徊。千年地下苌宏血，化作枝头万点梅。
拍岸银涛，狂飙助、壮怀激发。睇望处、空濛烟雨，速山如抹。
一幅移来摩诘画，数行挥就张颠笔。任轻舟、荡漾涉江湄，寻明月。
田横岛，风波息。闽海屿，麈灰灭。叹斜阳衰草，断戈残戟。
绿柳青莎梨雨足，白蘋红蓼蛩声咽。问行踪、勾漏觅丹砂，违京阙。
磐石藩屏骏有声，超然大雅自仙盟。钦承册命持龙节，式睹宗仪仰圣明。
天子万年周室辅，中州一镜四方平。汴城自古沾恩地，月到天心雨欲晴。
