起首便渲染出凄怆悲凉的气氛。这些埋葬在北邙山上的君臣们,生前把荣华富贵、风云庆会享受个够,然而,死后也不过是北邙山下的一抔土。是人,便不免一死,而一旦死去,便万事皆休。那么,生前的尊贵与否,死后的衰荣如何,又有什么意义呢?结句的"便是君,也唤不应;便是臣,也唤不应",语气冷隽悲凉,表现了作者对人生的深刻感悟。张养浩的怀古组曲,站在对人生的深刻透视、对历史的大彻大悟的高度,高屋建瓴,视野开阔,气势苍莽雄浑,感慨深沉悲壮,风格质朴古拙,展示了一个政治家的胸怀与气魄。
前两句所言情景,与史书本传所载的"遇饿者则赈之,死者则葬之"是完全吻合的。为百姓如此鞠躬尽瘁,赢得"满城都道好官人"的赞誉,而诗人本人却认为,为百姓应该更加尽心尽职。南吕·一枝花中的一首表达了这种心情: 恨不得把野草翻腾做菽粟,澄河沙都变化做金珠,直使千门万户家豪富,我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。
面对着众多的灾民,严重的旱情,政府的赈粮如杯水车薪,无济于事。虽然他个人曾上奏天子,请行纳粟补官之令,并带头拿出自己的财物作为救济之用,但严重的灾情又不是个人区区之力所能回转的。在心焚如火的情况下,不免产生了"把野草翻腾做菽粟,澄河沙都变化做金珠"的幻想。《元史》本传载,张养浩"到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。每一念至,即抚膺痛苦,遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。"张养浩最终以自己的生命,谱写了一曲为国为民的绝唱。
张养浩曲子总的是立意高远,感情深厚,气势雄浑,结构严谨。在这总的特色之下,每一类曲子又自有特色。写景曲轻快自然,飘逸闲适如行云流水;怀古之作境界阔大,沉郁雄浑,能够高度地概括出历史发展的必然规律;写官场仕途之作深刻悲怆,揭示出官场的本质和为官的岌岌可危;反映百姓疾苦的作品深远而感伤,将作者的一颗赤子之心捧献在读者面前。
披风兰台宫,看雨百常观。安知此山云,对面隔霄汉。
群阴匝寰区,密雪渺天畔。峨峨雪中山,心眼悽欲断。
吾人爱奇赏,遽发临河叹。我知冱寒极,见晛今当泮。
不须疑吾言,第请视明旦。蜡屐得雁行,篮舆或鱼贯。
惨说当年,孀母茕茕,偏值时危。见腥刀驱走,闺中少妇,乱旄拥去,马上蛾眉。
势岂能全,义难受辱,夜哭孤灵拜且辞。翻身入,早一泓水碧,毕命何疑。
十龄弱息畴依。空遍绕、澄潭日夕啼。便寻来沙上,都无弃履,觅从波底,并少遗尸。
戚矣魂消。嗟乎命薄,天道茫茫讵有知。重回首,算千秋此恨,欲忘何时。
船头水怪奔,船后潜蛟吼。巨石森我左,白波喷我石。
轻舟如飞梭,中容一线溜。榜人划水开,势与雷霆斗。
捩柁急就之,赑屃伸颈脰。谹然一声中,生死判清昼。
相传此惊滩,估客屡倾覆。禅家指迷途,莲花工刻镂。
双柱立中央,呼吸金石奏。回思下滩时,双瞳瞩前后。
相距一发间,避险如避臭。三老犹色变,而况僮仆陋。
南来山水乡,到处堪宿留。垂堂尚有箴,何事建溪走。
平地波澜兴,祸福巧相凑。足迹皆宿缘,平生藉天佑。
日午恶风恬,城近惊魂收。且看石上鸟,浴浪正褰噣。