用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
【梁州】恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
【尾声】青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，都渰了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。
译文与注释
译文
我恨不得把遍地野草都变成茂密的庄稼，让河底沙石都化做澄黄的金珠。直到家家户户都生活得富足，我也算没有糟踏国家的俸禄。眼睁睁看着天灾成害无所助，让我只急得白发长满了头颅。
多谢老天爷的扶持帮助，老百姓从此没有哀叹处。但愿这大雨一连三天不停住，哪怕下得街道成了五大湖，大水淹没了所有大路，也还洗不尽老百姓这几年受过的苦楚！
注释
祈雨：古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金：形容雨水的珍贵。
沾濡（rú），浸润，浸湿。
省（xǐng）：通“醒”。焦枯：指被干旱焦枯的庄稼。
恨流民尚在途：指雨后旱象初解，但灾民还在外乡流浪逃荒，作者心中引为憾事。
当不的：挡不住。
翻腾：这里是变成的意思。菽（shū）粟：豆类和谷类。
澄（dèng）：沉淀到水底。
天禄：朝廷给的俸禄（薪水）。
没是处：束手无策，不知如何是好。
雪满头颅：愁白了头发。
赤子：指平民百姓。罢叹吁：再不必为久旱不雨叹息了。
霖霪（yín）：长时间的透雨。
渰（yān）：同“淹”。九衢（qú）：街道，纵横交叉的大道。
犹自：依然。
赏析
作者赴任后的一场大雨，给关中饥民带来了希望，滋润了久旱的土地，唤醒了焦枯的禾苗，万象更新，大地又充满了生机。这一切，都使作者兴奋不已。曲子起首就写作者沉浸在这种欣喜如狂的巨大喜悦中。但是，这场大雨，虽然减轻了旱魔的威胁，却无法抹去作者心头沉重的阴影。面对这“死者已满路，生者与鬼邻”的流民，对关心人民疾苦的正直官员来说，依然是沉重的精神负担。因此，狂喜之后，作者转入无限的焦虑之中。
在饥民的痛苦声中，作者不免寄希望于虚幻。曲中说道：“恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。”这个愿望自然是美好的，但在当时的条件下，这种美好的愿望，只能是幻想。幻想破灭之后，跟着而来的是更大的失望和自谴：“眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。”想到这里，作者几乎陷入了绝望的深渊。
尽管如此，久旱逢甘霖，毕竟是可喜的事情。眼望着滂沱而下的大雨，作者的喜悦之情再度升起，在曲子尾声，这种欢悦的情绪达到了极点。他和所有的灾民一样，诚心感谢上天的辅助，几乎达到如痴如醉的程度。降雨，在作者看来是青天有眼，是正义和慈爱的恢复，因此，作者希望大雨能连绵不绝地下下去，以洗清人间的灾苦。然而，人民已受过的苦难，那种亲戚鱼肉，父子相离的生活惨景是永远也抹不掉的。况且大劫之后侥幸活下来的灾民，依然没有摆脱饥饿的威胁。因此，末尾“犹自洗不尽从前受过的苦”一句，看似平淡，实有千钧雷霆之势。它包含了作者无限的悲伤，暴露了当时现实的黑暗。
曲题为“喜雨”，但在“喜”的同时，处处夹杂着悲愤的哀鸣，这是作品所反映的生活内容决定的。悲和喜这两种根本对立的情绪就在激昂愤慨的基调中统一在一个乐章里。
创作背景
岁稔时和庶事康，未央称寿捧瑶觞。宣将銮殿金为炬，草就麻词玉作堂。
自是关雎思淑女，不同飞燕在昭阳。儒臣信得文章力，捧赐看花一样黄。
玉介名园处。是前朝、玉恭结构，亭台竹树。几度沧桑都过眼，只有林峦如故。
今瓯隐、幨帷暂驻。对景题诗情怅惘，怕韶光、百五仍虚度。
太玉洞，迷烟雾。
风风雨雨连朝暮。问何人、金铃千万，将花呵护。淮海莺花词调好，只听琵琶低诉。
招几辈、诗人联句。一曲阳关弹未了，奈英侬、白地抛春去。
春去也，留难住。
觉花堕槛明，忍草缘阶长。
日落万壑冷，风振百泉响。
扫庭驱虎出，倚栏延月上。
云影共栖息，山光同偃仰。
晚磬度筠清，夕窗含涧爽。
偶造幽人境，获陪芳景赏。
谈玄悟道言，观妙灭尘想。
良游虽暂适，多累讵长往。
所以俗中人，昏昏在天壤。
清明过后，渐愁春怀抱。小白蔫红故相恼。正梨云坠粉、桃雨霏香，才开处、又被蝶喧蜂闹。
芳名呼姊妹，绝似婵娟，顾影相怜惜娇小。最好是轻阴、作煖烘晴。
更添得、晚来斜照。且莫负、东风赏花期，便百罚深杯、也须判了。
香闺宝砌。临妆处，迤逦苔痕翠。更不忍看伊，绣残鸳侣，而今尚有，啼红粉渍。好梦不来，断云飞去，黯黯情无际。谩饮尽香醪，奈向愁肠消遣无计。
归来犹未买良田，谁似淩江二守贤。心已忘机犹爱国，身无侈累却求仙。
听残曙鸟眠初觉，吟对秋英句倍妍。明发阿郎归省地，岂无庭鹤共蹁跹。
