剑池

凿开神斧是何年,珠雁金凫锁冷烟。
薜荔带云悬古木,辘轳卷月出秋泉。
岩前洗剑精疑伏,林下烹茶味亦禅。
高倚石阑清啸发,恐惊池底老龙眠。
林景熙
  林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。
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新烟初试花如梦,疑收楚峰残雨。茂苑人归,秦楼燕宿,同惜天涯为旅。游情最苦。早柔绿迷津,乱莎荒圃。数树梨花,晚风吹堕半汀鹭。
流红江上去远,翠尊曾共醉,云外别墅。澹月秋千,幽香巷陌,愁结伤春深处。听歌看舞。驻不得当时,柳蛮樱素。睡起恹恹,洞箫谁院宇。
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。

东风将小雨,一夕池中平。春声在疏竹,琅琅有馀清。

公退远世氛,心地莫与京。宝薰凝窗牖,为君寻鸥盟。

画楼帘幕卷新晴。掩银屏,晓寒轻。坠粉飘香,日日唤愁生。暗数十年湖上路,能几度,著娉婷?
年华空自感飘零。拥春酲,对谁醒?天阔云闲,无处觅箫声。载酒买花年少事,浑不似,旧心情。
晓风有暴信,暮蝉无好声。
晓风与暮蝉,自与时节争。
独客辞故乡,推车谒梁城。
梁城道迢虎,区区役吾生。
不如归旧山,藜藿安性情。

玉光阁上,凭阑处、下有蜿蜒神物。窈窕洞天烟雾里,深锁千岩万壁。

鸟埭云间,龙渊石峭,虬峡涛翻雪。山人占断,江左地灵人杰。

凌虚台倚清冥,碧树沧洲,高兴时时发。极目斜阳飞鸟外,杳雾断霞明灭。

缥缈亭边,回阳洞口,长笑披玄发。玉梁倒影,古潭冷浸秋月。

软红十里平如掌,马蹄踏沙轻不响。
金袍玉带五陵儿,飞骑击球珠作赏。
身轻擘捷马游龙,彩仗低昂一点红。
倏忽飞星入云表,据鞍回袖接春风。
有时随地香尘滚,杨花乱扑桃花粉。
就窝夺得笑归来,月牙轻旋骊珠稳。
一生娇贵厌朝天,不信人间有倒悬。
但得花间风月好,打球场上自年年。
深深花院。雨虐风饕遍。只欠画屏并羽扇。谁领略春风面。
愁须诗酒相禁。少陵底事慵吟。不是为梅牵兴,怕渠恼乱春心。|<王介甫梅诗云:“少陵为尔牵诗兴,可是无心赋海棠。”故云>|

应学簪花格。寄一本、茂猗小帖。这银钩、钗股休轻缺。

卫夫人、今传说。

便薄首孔肩,更莫把、管城轻亵。寄相思、付庭中桐叶。

归来后、泪如漆。

溪行鱼不畏,岩宿虎相随。怕客谈新事,逢人诵旧诗。

衲轻聊覆体,米滑欲翻匙。僧腊知馀几,霜须已满颐。

东望扶桑路,聊为万顷看。
世无黄叔度,君试倚阑干。

路入云林一径斜,红尘飞断即烟霞。江南小隐无多地,杨柳阴中祇数家。

一从台倾苑树死,空馀飘瓦裁纹鸳。

物我相忘付八还,偶来琼舘扣霞关。
玉峰自有三生约,尘世真同一梦间。
华表风清丹顶去,缑山月冷碧笙闲。
当知象外机无息,肯羡黄金系九环。
一舸归来,何太晚、鬓丝如织。谩欢息、凄凉往事,尽成陈迹。山迫暮烟浮紫翠,溪摇寒浪翻金碧。看长虹、渴饮下青冥,危栏湿。谁可住,烟萝侧。俗士驾,当回勒。伴岩扃,须是碧云仙客。风月已供无尽藏,溪山更衍清凉国。恨谪仙、苏二不曾来,无人说。
白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
丈夫志不大,何以佐乾坤。昼短疾于箭,早来献天言。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。

衣冠拜表上彤墀,九庙神灵鉴在兹。伏案头童才蒇役,攀弓泪尽总衔悲。

金銮故事空留记,玉几群公孰受遗。虮虱微臣惭报称,剩从家乘纪恩私。

庵僧真实济凶人,一喝分明出差珍。
莫道贼魁非别者,当头雪刃用来亲。
汲黯匡君意,颜延出守情。
凭高无处语,寒日下孤城。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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