破闷孤斟莫厌深,风筝时为送清音。平生遇境无馀恋,令节因君忽怆心。
梅角吹残遇不寐,柳枝放去杳难寻。蛾眉列屋功成后,未用凄凉学越吟。
天如寒鉴月如冰,僵卧家僮唤不应。却忆少年游太学,萧然独对短檠灯。
指下流泉梦里山,春风日日闭门閒。前身合是萧思话,相赏真于松石间。
池南池北蜀宫春,红湿花枝压锦城。袖手纵观花似笑,相看一脉话尤情。
枯莲摇碧漪,冷露瑟金井。秋寒鹊高飞,风紧鹤知警。
水自玉泉来,到地声始静。清波摇帘隙,万籁澄秋景。
宣室未可议,闭门杜造请。天阶凉如水,夷旷绝人境。
开窗延晓色,残柳梳月影。
生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?
南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。