潘妃曲·闷酒将来刚刚咽

译文

注释

　　这支小令容量有限，内容也十分简单，说的仅是一名女子借酒遣闷，饮前奠酒，祷祝能与情人频频相见。论起作品的艺术特色，恐怕只有“明白如话”四个字。然而读后还是可以产生一些联想，这说明它还是具有相当的感染力量的。

　　联想之一，是曲中“普天下心厮爱早团圆”这句话。《西厢记》第五本第四折结末有一句“愿普天下有情的都成了眷属”的曲辞，如今是妇孺皆知的名言，因为它恰恰总结了全本《西厢记》的主旨。金圣叹评点《西厢》，对第五本处处看不上眼，唯独对这一句赞不绝口。后人还巧妙地取来了《琵琶记》“是前生注定事莫错过姻缘”的曲句，来对偶“愿天下有情人都成了眷属”，成了各地月老祠的佳联。《西厢》的警语同该曲的这一句如出一辙。在无法判定两者孰先孰后的情形下，只能说它们是偶然的相合，说明这一句话确实表达了封建礼教禁锢时代人们内心蕴藏的共同愿望。不消说，该曲在“明白如话”的同时产生出脍炙人口的佳句，这一点就颇不简单。

　　联想之二，是女子的祝告内容。女子在“频祝愿”后才来一句“谢神天”提及自己，固然有“先天下之忧而忧”的博爱可能，但更合理的解释是，因她见惯了天下有缘男女因受各种客观情形的阻碍以致不得团圆的现实，而自己在条件上还远不如他人。联系首句的“闷酒”，竟连咽都咽不下去，足见她同心上人的阻隔，有着更深层的原因。女子“谢神天”，仅祈愿“教俺也频频的勤相见”，而不敢直言“团圆”（曲中显然是男女结合而共同生活的意思），也可见两人之间存在着礼教条件下难以逾越的障碍。尽管这一切只是推测，却说明作品在“明白如话”之下也隐含着婉曲的意旨。

　　联想之三，是女主人“闷酒”究竟“饮”了没有。“闷酒将来刚刚咽”，“刚刚”是使劲、勉强而非“刚才”之意，否则同下句“欲饮先浇奠”就明显矛盾。宋无名氏《相思会》词：“人无百年人，刚作千年调。”句中的“刚”，亦作死劲、勉强之解，可为一证。在世人看来，女子完整的活动过程，是取来酒浇愁释闷，可咽不下去，于是泼在地上“浇奠”；祝祷后是“饮”了，然而虽然胸中语已一吐为快，却饮的还是“闷酒”；足见“频频见”的愿望实难实现。这一联想同样是“求之于牝牡骊黄之外”，却再一次显示了作品意蕴的想象空间。

　　五代冯延巳有《长命女》词云：“春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”被诵为名篇。人类的审美出于同情，只要人同此心，心同此感，即使浅显明白的作品，也会增现艺术的魅力。这是最后一则联想，却也是由该曲生出，故附记于此。

龙州夜雨歇，百里惟虫声。楼高风自远，月上野逾平。

今夕边城客，无令归思盈。

鸟外悬萝青几峰，红泉翠壁花蒙茸。人间不见问津者，林下空馀避世踪。

昨夜山中度凉雨，落木寒猿半窗曙。日夕天空镜水深，不辨仙源在何处。

伯劳打始开，燕子留不住。今夕梦中来，何似当初不飞去。

怜羁雄，嗤恶侣。两意茫茫坠晓烟，门外乌啼泪如雨。

云散鹤飞何所止，殿台散木长横枝。閒寻旧日经行处，荒草犹眠半截碑。

春楼梦，梦里隔红墙。一世情怀原委曲，三生魂魄亦荒唐。

说也断人肠。

罗裙习习春风轻，莲花帖帖秋水擎。双尖不露行复顾，犹恐人窥针线情。

缫云隐映笼新露，花影依稀衬香颊。彩凤将翔相顾飞，鸳鸯谩语愁丹裂。

落红湿透胭脂腻，半幅凌波剪秋水。莫教踏破《浣溪沙》，湿重东风抬不起。

旌旆簇雕鞍，花袍紫凤团。路人潜侧目，敢谓沐猴冠。

自从马上苦思卿，一个穷家两手擎。少米无柴休懊恼，大男小女好看成。

恩深夫妇情何极，道合君臣义更明。早晚太平遂归计，连杯共饮话离情。

瓜州渡口山如浪，扬子桥头水似云。夹岸芙蕖红旖旎，满汀杨柳绿纷纭。

一杯酒向今朝别，万里船从此处分。他日重来须舣棹，莫教惊散白鸥群。

改火感桑柘，倏焉已再期。松楸望难极，响象茫难追。

招魂峡江头，甘醴盈尊罍。援琴不成声，万绪纷如丝。

同气三五人，慰我毋自悲。我悲讵能已，恻恻中肠摧。

俯察逝水流，仰瞰孤云飞。年命亦靡常，泉台会相随。

灵旗渺何处，烈烈飘风来。

摇摇一棹荡斜晖，行止年来与愿违。淮水自奔京口出，春风又送广陵归。

途穷泪洒冯生铗，金尽寒侵季子衣。莫问隋堤重回首，暮鸦空向玉钩飞。