【南吕】金字经_絮飞飘白雪

絮飞飘白雪,鲊香荷叶风,且向江头作钓翁。穷,男儿未济中,风波梦,一场幻化中。

担头担明月,斧磨石上苔,且做樵夫隐去来。柴,买臣安在哉?空岩外,老了栋梁材。

夜来西风里,九天鵰鄂飞,困煞中原一布衣。悲,故人知未知?登楼意,恨无上天梯。
马致远
  马致远(1250年-1321年),字千里,号东篱(一说字致远,晚号“东篱”),汉族,大都(今北京,有异议)人。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年当在至元(始于1264)之前,卒年当在至治改元到泰定元年(1321—1324)之间,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
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朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。
君家脉寿张,文气雄一乡。
顾我不自武,穷于冻履常。
异盼独见嗜,古道无炎凉。
忆昨夏季望,南风溪山香。
渠渠飞帖盟,伫我高峰行。
漓俗非所捉,此味如和羹。
寿我醴蘸甲,饫我熬屑姜。
别来坐成久,感激时拊床。
我耄君亦老,无预世短长。
向来尘埃迹,如云风扫将。
箪瓢足不足,听天自斟量。
秋无宋玉悲,春无少陵伤。
逢迎但歌笑,傲睨剧戏场。
不然徒自苦,平地皆羊肠。
加于人数等,衰劣如何当。
锦里繁华,峨眉佳丽,远客初来。忆那处园林,旧家桃李,知他别后,几度花开。月下金罍,花间玉珮,都化相思一寸灰。愁绝处,又香销宝鸭,灯晕兰煤。
东风杜宇声哀,叹万里、何由便得回。但日日登高,眼穿剑阁,时时怀古,泪洒琴台。尺素书沈,偷香人远,驿使何时为寄梅。对落日,因凝思此意,立遍苍苔。

孤剑苍茫十载余,扁舟东过重踌躇;黄金客散韩何在?白璧人归赵自如。

大泽鱼龙聊混迹,中原豺虎正端居。莫嫌介子勋名晚,麟阁而今席尚虚。

朱生咏史诗,意若有所讽。子意吾深了,不惮独为众。

舜文东西夷,中国行一统。兴亡何足道,委质意自重。

贼民乱无极,相斫绝可痛。徒为枭雄资,图霸力徐纵。

惜哉无斧柯,虽老犹堪用。君岂真楚狂,长歌亦叹凤。

丛石浮水中,峻堤缺复连。往往为深潭,波流自回环。

秋山未摇落,碧树皆参天。仰观流水痕,仍在高树巅。

里人半巢居,出入随乌鸢。令尹亦菜色,市楼寂无烟。

皇天不纯命,百姓何震愆。苦云耕织废,租税尚未蠲。

赤子向漂荡,所存皆偶然。虽知负官输,未忍更弃捐。

奈何唐尧世,复见昏垫年。何以救汝饥,朝廷急忧边。

学书学剑两无成,学万人敌自有名。祖龙渡浙犹思取,白马封符始共争。

会稽拔剑先诛守,钜鹿沉船悉引兵。岂雠宋义为新赵,独虏王离酬故荆。

遇秦九战锋谁阻,坚壁诸侯膝尽行。上将初为人属项,雍王已立遂亡嬴。

夜击新安无遗卒,朝驰函谷肯留婴。不辞剽悍闻当世,稍伸六国报周京。

灞上趋还天子定,江中密弑霸王倾。自惑金言亡骨鲠,空馀高俎欲分羹。

鸿沟议割东西解,垓下重围四面声。一曲悲歌千载恨,拔山盖世总虚生。

傍渚停樯,寻沽上阁,古愁飞到危阑。不尽苍凉,又撩客泪潸潸。

种龙蠡虎臣中杰,似行云、高绝谁攀。剩无情,芳草东风,吹满城湾。

雷门不复闻钲鼓,圯烟墩一角,夕鸟飞还。麋老桐摧,西望漫吊吴关。

几多浣女春眉影,隔妆楼、怕见微山。绕堤阴,丝柳缃桃,空尔娇闲。

年不践匡庐径,读画因君系梦思。
饷我新泉分瀑布,瀹将春茗助敲诗。
清流合让支筇客,辟地须寻面壁师。
安得草堂容设榻,一瓯睡足日高时。

促拍繁歌沸不停,月高弦语转明星。莫令知有西邻客,独坐挑灯看六经。

虚意谢诚东阁玳筵开,不强如西厢和月等。红娘来请:“万福先生。”

“请”字儿未出声,“去”字儿连忙应。下功夫将额颅十分挣,酸溜溜螫得牙疼。

茶饭未成,陈仓老米,满瓮蔓菁。

日出五丈高,白云浩如海。城郭在云中,山人在云外。

望云云气深,入云云气浅。亦欲入深云,不知云近远。

少年书剑学从军,幕府于今气不群。白发元戎多好武,青衫从事最能文。

帐前草檄花如戎,江上维舟水似云。把酒高歌成远别,不知何处又逢君。

去住多为朝野钦,礼优曾记昔年吟。遄归偶许寻游钓,亟返犹时望诵箴。

臣迹忍离双阙远,圣情直注五湖深。草堂此日卢鸿往,何限鸣琴想德愔。

短棹平移傍晚汀,看花郭外旧轩棂。酒杯未放佳辰过,漏板仍容静夜听。

吟爱埽门三径绿,卧同蹋壁一镫青。珑珑只是愁春减,湖汊风来解掣铃。

春尽啼鹃泪满枝。同功双茧不成丝。残月一钩残夜影,佛低眉。

天醉尽饶秦梦好,雨来还作楚宫疑。长恁蝶喧蜂绕去,几何时。

石磴连云上,烟岚几丈疑。山深多好树,地僻有灵芝。

果熟猿先摘,花开蝶未知。老僧无个事,勤护海棠枝。

我处赤脚久,其心真可信。一以为吾儿,一以为穷困。

结屋田间古径西,洞天深处路还迷。三春涧草堪娱鹿,五夜篝灯解听鸡。

投辖敢云河朔饮,登坛重见浣花溪。不妨暇日频临眺,剩有青钱挂杖藜。

  公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。

  是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之政事。师尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,与大史司载纠虔天刑。日入,监九御,使洁奉禘郊之粢盛,而後即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而後即安。卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。士朝受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而後即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内子为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟。古之制也!君子劳心,小人劳力,先王之训也!自上以下,谁敢淫心舍力?

  今我寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。况有怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我,曰:‘必无废先人。’尔今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也?”

  仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”

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