译文与注释
译文
注释
谩：徒然，枉自。
须索：应该，必须。
题桥柱：司马相如未发迹时，从成都云长安，出城北十里，在升仙桥桥柱上题云：“不乘驷马高车，不过此桥。”
《长门赋》：陈皇后失宠于汉武帝，退居长门宫，闻司马相如善作赋，以黄金百斤请其作《长门赋》，以悟主上。武帝看后心动，陈皇后复得宠。
创作背景
这首小令有个特点，即用了“顶针续麻”的手法，也就是将前句的结尾，用作后句的开头。马致远是这种巧体的始作俑者，所以在形式上还不十分完整，到了后起的散曲，如无名氏《小桃红》：“断肠人寄断肠词，词写心间事。事到头来不由自，自寻思……”“顶针”的表现就更为严谨了。
这首曲虽未点出汉文学家司马相如的名字，其实却是以他的遭际生发，来“叹寒儒，谩读书”的。司马相如是元散曲中凭借真才实学而得青云直上的典型。作品将他题桥柱、乘驷马车、作《长门赋》的发达经历分为三句，一一作为“寒儒”的比照；后者终究有所不及，只得“且看了长安回去”。言下之意，于今即使有司马相如一样的高才，最终也得不到应有的赏识。作者欲擒故纵，一步步假设退让，最后还是回到了“寒儒”的原点。末句亦无异一声叹息，以叹始，以叹终；感情色彩是十分鲜明的。
严格地说，本曲在逻辑上是不很周密的，比如“读书须索题桥柱”就不是“谩读书”的必要条件，乘了驷马车，碰不上“谁买《长门赋》”，与“看了长安回去”的结局也成不了因果联系。但我们前面说过，本曲在形式上具有“顶针续麻”的特点。这一特点造成了邻句之间的紧密接续，从全篇来看，则产生了句意的抑扬进退。文势起伏，本身吸引了读者的注意力，在论点的支持上未能十分缜密，也就不很重要了。
“且看了长安回去”，似乎也有典故的涵义。桓谭《新论》：“人闻长安乐，出门西向而笑。”唐代孟郊中了进士，得意非凡，作诗云：“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。”曾被人讥为外城士子眼孔小的话柄。“寒儒”们还没有孟郊中进士的那份幸运，“看了长安”后不得不灰溜溜打道“回去”，“长安乐”对他们来说真成了一面画饼。这种形似寻常而实则冷峭的语句，是散曲作家最为擅长的。
御沟通太液，戚里对平津。宝瑟河中妇，金罍引上宾。
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。
自惟安直道，守拙忌因人。谈器非先木，图荣异后薪。
揶揄惭路鬼，憔悴切波臣。玄草终疲汉，乌裘几滞秦。
生涯无岁月，岐路有风尘。还嗟太行道，处处白头新。
同行各在野，有酒相与期。
堤上闻禽处，桑间落日时。
使君羊笋赠，更令更追随。
四坐且罢欢，听我悲哉行。悲从中心发，轻言涕自零。
疾风吹难散，春阳不能平。矫矫南山松，屈为虬龙形。
干霄自本性，焉用美好称。宁为折蕙兰，安为令不芳。
但睹连城碎，谁睹改其光。与世既殊辙，各自伸所长。
悲哉复悲哉，古今尚茫茫。
上山复下山，僧庐三里余。无数梅花林，照水争清疏。
禅宗息文字，掩关终岁居。自惟种植缘，长笑溺与沮。
结趺坐苔石，啄木下自如。众香了无际，安用悲莱芜。
亚枝落横玉，还读怯卢书。一瓯绿雪汤，自易情怀孤。
芳郊草绿，雨霏霏、将近花朝时候。乍暖乍睛寒尚峭，醺作飞琼遍覆。
万树冰澌，一帘玉映，忆得人如旧。剡溪夜访。至今韵事还又。
猛想昔日梁园，邹枚授简，顷刻千言就。握管如君多逸思、犹伴阶除鹤瘦。
强半春光，凄迷烟柳，把韶华催骤。杏花开也，上林沽遍春酒。
