冬时枯死春满道。
君不见城上日。
今暝没尽去。
明朝复更出。
今我何时当然得。
一去永灭入黄泉。
人生苦多欢乐少。
意气敷腴在盛年。
且愿得志数相就。
床头恒有沽酒钱。
功名竹帛非我事。
存亡贵贱付皇天。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？
甚矣，人之好怪也，不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。古之为民者四，今之为民者六。古之教者处其一，今之教者处其三。农之家一，而食粟之家六。工之家一，而用器之家六。贾之家一，而资焉之家六。奈之何民不穷且盗也？
古之时，人之害多矣。有圣人者立，然后教之以相生相养之道。为之君，为之师。驱其虫蛇禽兽，而处之中土。寒然后为之衣，饥然后为之食。木处而颠，土处而病也，然后为之宫室。为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。相欺也，为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也，为之城郭甲兵以守之。害至而为之备，患生而为之防。今其言曰：“圣人不死，大盗不止。剖斗折衡，而民不争。”呜呼！其亦不思而已矣。如古之无圣人，人之类灭久矣。何也？无羽毛鳞介以居寒热也，无爪牙以争食也。
是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其法曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。呜呼！其亦幸而出于三代之后，不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也。其亦不幸而不出于三代之前，不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王，其号虽殊，其所以为圣一也。夏葛而冬裘，渴饮而饥食，其事虽殊，其所以为智一也。今其言曰：“曷不为太古之无事”？”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之之易也？”责饥之食者曰：“曷不为饮之之易也？”传曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。经曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？
夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文：《诗》、《书》、《易》、《春秋》；其法：礼、乐、刑、政；其民：士、农、工、贾；其位：君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇；其服：麻、丝；其居：宫、室；其食：粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常。效焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行。由周公而下，下而为臣，故其说长。然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。其亦庶乎其可也！”
明年春色重来。东堂花为谁开。我在芦花深处，钓矶雨绿莓苔。
十年常苦学，一上谬成名。擢第未为贵，贺亲方始荣。
时辈六七人，送我出帝城。轩车动行色，丝管举离声。
得意减别恨，半酣轻远程。翩翩马蹄疾，春日归乡情。
芟荑丛竹能幽径，指点荒城当远山。
欹枕清宵闻鹤唳，凭栏终日伴鸥閒。
西邻赖有诗人在，二老风流任往还。
先晨预幽期，真赏宜阑暑。
华萼秀联芳，耆英善谈麈。
轻流浅抱沙，远濑潜通浦。
峭石散支机，澄潭回钴翏。
蘋鸥点雪华，汀鹭浮银度。
野蔓晦重阴，遥山带微雨。
探奇尽穷僻，始访云岩路。
灵窦虎龙盘，神踪辟轩户。
苔深綍庖庾，萝翠横机杼。
浩啸绝氛埃，空歌激烟雾。
崖悬一室虚，列席平沙浒。
胜集岂凡缘，谐欢杂觞俎。
自非契仙调，岁阅方瀛府。
诚谒复古祠，牵尘愧迟步。
丹丘擅雄怪，宜此风雷护。
旷劫视浮槎，冲襟涤千古。
性正气亦正，跌荡雄幽并。声名世耳食，知己惟一兄。
四十五年闲，毁誉何轰轰。习俗安污流，所葆遂不贞。
锱铢较利害，俯仰随重轻。所以贵壁立，君子岂好争。
一川黄浊写昆崙，苦恨南溪不尽吞。三老亦知行意速，时时插竹记沙痕。
四望水亭无正面，有花多处背湖光。
旻云承景斜。
虚堂起青霭。
崦嵫生暮霞。
空居寂以欷。
左右自幽歌。
骑星谢屐尾。
濯发惭阳阿。
年歇玄圃璧。
岁减天津泿。
金箫哀夜长。
瑶琴怨暮多。
四时通信黯。
春风日夜过。
楚水徒有兰。
忧至竟如何。
昔在秋浦还，我行凌浩渺。寻君郎川宅，相逢武林道。
君颜日方滋，我发初未皓。及兹凌阳见，颜发非昔好。
故心无浅交，论诗有深造。良意正云云，远别何草草。
长恐重见日，复此同衰老。相知在久要，各用豁中抱。
中抱何以豁，志士怀其衷。文兴谅斯际，道在讵无庸。
雍雍麟虞化，泱泱邹鲁风。菁莪歌乐育，芹采有遗功。
持兹从所际，谁谓行未通。我生胡不遇，亦云适其逢。
颜稷千载人，趋异心乃同。勖哉戒修德，庶言玉尔躬。
遗祠重为拂埃尘，补种夭桃几树新。红粉也知怜国士，青衫偏是困才人。
不逢良木宁求荫，肯为黄金便屈身。纵酒佯狂聊玩世，笙歌队里老青春。
否泰关世运，进退非人谋。尼父虽皇皇，不为无理留。
用则巨川楫，舍则野渡舟。行藏两付之，独倚百尺楼。
消息问而今。愁绝瑶琴。知君异地也难禁。千万花开三四月，休去登临。
应是动乡心。灯晕昏沉。和衣睡醒蓦兜衾。不信凄惶侬一个，影也难寻。
