重别周尚书

译文

注释

　　诗的开头写自己独留长安不得南返的悲哀。阳关，在今甘肃敦煌县西南，自古与玉门关同为通往西域的必经之地。庾信在这里是借用，因为阳关已成了“大道”的代称，如同我们把“阳关道”与“独木桥”对举。诗中的“阳关万里道”是喻指长安与金陵之间的交通要道。下旬“不见一人归”的“一人”指庾信自己而言，这二句说在长安至金陵的阳关大道上，有多少南北流离之士已经归还故国了。只有我一人不能归故土，这是令人伤心的事。

　　“惟有河边雁，秋来南向飞”两句，“河边雁”喻指友人周弘正，这不是眼前的实景，而是一种虚拟，是庾信的内心感觉借助外物的一种表现形式。前已指出，庾、周分别是在早春，这时不可能出现秋雁南飞的实景，即使九尽春回，也只能看到鸿雁北去的景象。这两句诗有两层含义：一是把周弘正的返陈比作南归之雁，大有羡慕弘正回南之意；二是鸿雁秋去春来，来去自由，而自己却丧失了这种自由，以见自己不如鸿雁。沈德潜评这首诗说“从子山时势地位想之，愈见可悲。”这是知人论世之见，于诗歌鉴赏尤为重要。

　　此诗表现手法有两个特点：一是借代手法，开头即用“阳关万里道”借指长安至金陵的交通大道。此种手法增加了诗的含蓄美。另一艺术手法是虚拟，“惟有河边雁，秋来南向飞”两句便是虚拟的景物，这种带象喻性的虚拟，使诗歌形象的含蕴更加丰富。可以想见，庾信在长安看到秋去春来的大雁已经二十多个春秋了，他自己不如大雁来去自由的感受已经隐藏多年了。送友人南归时，这种多年积淀在心头的情感一触即发，其内涵非三言两语所能说尽。只有细味庾信的良苦用心，才能欣赏此诗谋篇遣词之妙。

繁阴坐久日将夕，孤鸟飞来此栖息。雨滋苔径交苍痕，月出槐庭破暝色。

一官宁辞百事劳，琴弹白雪调弥高。更期联榻澄心夜，天外松风万壑涛。

冉冉游云覆短檐，霏霏寒霭度重帘。羁怀正苦逢春别，行李何妨入夜淹。

暮嶂远含青，春江带空碧。细看风前枝，抛书枕萝石。

天。惯把情缘作幻缘。无人会，生死苦缠绵。

君去何须恨，还如未到时。相看无一语，那得送行诗。

念彼南山隐，南山郁自怡。时闻春雨外，高倡紫芝词。

猿鹤心同远，裘羊径不缁。莫嫌儿女笑，宫锦照庞眉。

天台之山四万八千丈，中有飞仙共来往。东方未白天鸡号，扶桑赤日三更上。

山人曾识玉蟾翁，丹砂九返面如童。吹笙醉跨千年鹤，朝上崆峒暮庐霍。

葛洪井西松树老，子晋台下桃花落。日边人寄董师书，别我却入天合居。

麻姑相见已白发，蓬莱弱水人何如。我亦张帆上南斗，餐霞有诀能相授。

青天更约借龙骑，福地应知今虎守。

人间最好日，祇在菊花前。颇怪来今雨，相看语后天。

门阶销俗客，冠佩切飞仙。愿约秋风住，长年泛酒船。

粉结红冰，香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁，玉纤弹尽真珠泪。

恨锁春山，娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕，寄情欲比相思字。

共疑巢许是前身，虚度膺门二十春。岂意遗贤在林薮，惜无知己脱风尘。

撰碑纵托登龙伴，放效从他折角巾。最笑近来黄叔度，藏头不复见时人。

江上秋行尽，愁心向落晖。岁丰农转病，兵久捷何稀。

燠候无凋叶，暄阳未授衣。天心宽肃杀，安可测玄机。