暮江寒，人响绝。更着朦胧微月。山似玉，玉如君。相看一笑温。
中悬鸣玉二千尺，下有百尺青铜开。
居龙变化出嘘吸，雨暗云昏鬼神入。
我来坐石秋水闲，云影扶疏落空湿。
浮丘容成不可俟，摩挲青壁著名字。
两翁下游会有时，访我钟陵五松寺。
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。
雄雷震空六甲驱，空青塞户阴模糊。卷毛舕舌形状殊，逃尽虎豹豺狼貙。
谛视细细苍苔铺，伏而不动非石乎。陡回惊悸生欢娱，洞天咫尺开仙都。
中不百亩蛇线纡，五里十里盘崎岖。前之升者猱附涂，以踵摩顶仰可呼。
忽然索之又亡逋，白日在空午欲晡。翻身跳入壶公壶。
四壁翠洒松雨粗。松生石隙老更腴，不阶尺土元气扶。
松耶石耶德不孤，石以松古青逼肤，松以石怪垂龙胡。
天风来往调笙竽，满身云气留斯须。出门舆马喧九衢，胸中了了丘壑俱。
吁嗟乎！胸中了了丘壑俱，千秋画本思倪迂。
津亭柳色，正舞翠毵毵，乱侵歌袖。骊驹送酒。竞东门祖席，宾僚勋旧。
白发青衫，愁绝风流去后。黯回首。但梦绕藩垣，帘影清昼。
遗爱曾未久。闻里役均输，力排豪右。喧传万口。道调元赞化，是经纶手。
鼎铉虚贤，分内功名信有。事非偶。看金瓯、姓名还又。
朝看青如丝，暮看雪满颠。高堂几何人，掩镜悲徂年。
吾生亦何悲，所悲乃吾天。周公不我梦，楚凤犹高骞。
璠玙与钟鼎，事业将谁传。逝者信如斯，一白何由玄。
相期努筋力，犹有童心焉。
半塘春水，早光透玻瓈，绿鬟倒亸。曲岸苔平铺径净，还惹晴风轻簸。
叶叶衣凉，垂垂佩委，碎剪绿阴破。柔情不定，翠眉偏映双锁。
为问庭院沈沈，画垣几曲，却放春愁过。巷陌斜阳偷送出，款款碧烟萦里。
乱点征衫，横拖玉勒，似惜垂鞭堕。犹愁未稳，黄鹂更着一个。
我有紫霞想，爱闻白玉笙。县匏比竹无灵气，昆邱采此十二茎。
凤咮衔明珠，凤翼排素翎。金华周郎妙宫徵，子晋仙人初教成。
月下吹参差，群雏亦和鸣。缑氏山头白云起，七月七日来相迎。
长谢时人一挥手，飘下满空鸾鹤声。
去未经旬，恰早是、两年离别。猛忆着、古寺桥东，叮咛难决。
老我岁华如伏骥，怜卿薄命同飘叶。任楼头、柳色又青青，心常结。
试春日，传柑节。旧时恨，新愁叠。凭半幅鱼书，衷怀私泄。
一夜西风吹驿使，数声残角敲霜月。总关心、情况两茫然，共谁说。
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。其辞曰：“公昔骑龙白云乡，手抉云汉分天章，天孙为织云锦裳。飘然乘风来帝旁，下与浊世扫秕糠。西游咸池略扶桑，草木衣被昭回光。追逐李、杜参翱翔，汗流籍、湜走且僵，灭没倒影不能望。作书抵佛讥君王，要观南海窥衡湘，历舜九嶷吊英、皇。祝融先驱海若藏，约束蛟鳄如驱羊。钧天无人帝悲伤，讴吟下招遣巫阳。犦牲鸡卜羞我觞，於粲荔丹与蕉黄。公不少留我涕滂，翩然被发下大荒。”
