题赵仲穆揩痒马图

渥洼天马骨如龙,散步春郊苜蓿中。揩遍玉鬉尘未落,日斜宫树影摇风。

(1294—1365)睢阳人,徙吴中,字泽民。工画山水人物,能诗,善书。仁宗延祐末荐授应奉翰林文字,兼国史院编修。英宗嗣位,出为镇东儒学提举,后弃官归。顺帝至正中,起为行中书省照磨,摄守长兴。有《存复斋集》。
  猜你喜欢

应龙昔此去,雷雨助腾伸。旧穴潜鲛蜃,风波横要津。

风卷龙沙,云垂平野,晚来密雪交飞。坐看阑槛,琼蕊遍寒枝。妆点兰房景致,金铺掩、帘幕低垂。红炉畔,浅斟低唱,天色正相宜。
更阑,人半醉,香肌玉暖,宝髻云欹。又何须高会,梁苑瑶池。堪笑子猷访戴,清兴尽、忍冻空回。仍休羡,渔人江上,披得一蓑归。
入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
肃肃长自闲,门静无人开。
流水出云根,遥通古寺门。
山深僧少俗,人静市如村。
马渡知长浅,鱼行见不浑。
多情溪上月,归路照黄昏。
幻化无穷,天巧难觑。
诸香妙华,种种呈露。
都随春来,亦随春去。
缤纷颠倒,与空同处。
此华希有,周流四序。
雨风雾烟,盈虚朝暮。
以何因缘,其体坚固。
无颜色染,无开落故。

北风著枯林,浮云苦多阴。红颜日就衰,他乡日就深。

别离起中夜,对酒不能斟。丝竹含妙伎,佳人怀好音。

眄睐适君意,慷慨动君心。罢曲一俛仰,变为游子吟。

念当事行役,泪下难自禁。

回车哭罢,忽仰天大笑、冠缨索绝。大抵长安局似弈,正打辘轳双劫。

东阁除书,西台弹事,早暮分凉热。一言以蔽,无财不可为悦。

君看游客纷纷,吹竽鼓瑟,槐柳森齐列。何异乞儿争向火,转眼灰飞烟灭。

或问先生,何为至此,仆亦无言答。掉头归去,闭门独卧寒雪。

十年不到将军第,一日重来令尹偕。春色不改延客阁,芳树尽覆弹琴斋。

寻香槛蝶不不逐,竞暖池鱼宛宛皆。晚步鹿葱惊欲放,续游无吝玉为牌。

古院嵚崎石作层,绿苔芳草近郊坰。
溪流偶到门前合,山色偏来竹裹青。
静与黄蜂通户牖,閒将白鸟共沙汀。
道人亦有能琴者,一曲清徽最可听。

北郭东皋,开三径、伊人静处。何来客、征帆初下,水餐烟语。

瓮底老春拼尽倒,槎头缩项还重煮。况朔风,飒飒挟愁来,前山雨。

提壶劝,宾还主。衔杯笑,吾爱女。爱红堆脍缕,绿浮茶乳。

四壁惟馀犊鼻在,一樽且博鸱夷古。羡君家,斑管尚生化,闻鸡舞。

两川花捧御衣香,万岁山呼辇路长。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。

采兰荒江陬,繁芳被罗襦。采采不自媚,征途爰有需。

征途何遥遥,波岭争洄纾。宵旦判辰参,卒岁焉可图。

南州瘴雾塞,狨蹄下城隅。永言守沉晦,去去宁君躯。

象郡极萧条,宾州颇沃饶。趁虚多丑女,互市半良猺。

箬裹槟榔贵,花妆茉莉娇。愬轩叨使者,异俗采风谣。

神骏遥从大宛来,追风万里绝驽骀。天闲不用争刍秣,苜宿花香处处开。

有美人兮怀远游,逍遥九州复九州。暂来淮芝与吴越,五云飞上千金裘。

八公山在淝水上,草水尚若森戈矛。澄江如练谁解道,况闻好鸟喧春洲。

东山蔷薇几回落,昔人何处青苔稠。钱唐故宫尽未黍,帝子一去江空流。

客儿亭前高兴发,便欲著屐穷深幽。天难二鸣更五点,海日涌出黄金虬。

瑶笙声断白鹤远,知有子晋从浮丘。蟠桃开花今已寔,似许方朔重来偷。

如何去作龙虎客,远慕漠代张留侯。我闻仙翁号虚靖,草庵宛在山之陬。

长乘丹光翳彩凤,或有紫气随青牛。子能候之问至道,黄庭内景非难求。

四方上下游已遍,归来十二仙人楼。楼中长啸弄明月,握手一笑三千秋。

塞上秋始肃,野草叶叶黄。
侬家有菊花,灼灼不忧霜。

医闾终古望崔嵬,灵淑应钟卓越才。清唳有声霄汉上,如闻华表鹤归徕。

千圣不传,诸祖祠语。
不惜眉毛,为君亲举。
衲子抬眸,白云万里。
越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
君子纵我思,宁来浣溪里。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包