咏舞诗

　　南朝文士，多有戏美姬、咏歌舞之作，此类诗作，大抵都以秾丽的词藻，描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态，往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕，虽未能免俗，也有《咏舞》之作，但在艺术表现上，这首小诗却别出机杼，不落窠臼。

　　摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。

　　如果说前二句着重从动态中传神，那么，后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱，是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧，故称促柱。危，本为高峻貌，此处用以形容音节急促，故危弦意同急弦。“同情依促柱，共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通，用现代术语说，即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致，揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感，连她地上的影子似乎也受了感染，有了活跃的生命，随着她一起昂扬激奋。“依”，见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿，调整动作，一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”，则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影，使读者可触可见。这二字凝炼精警，皆从虚处传神。至此，一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象，遂栩栩如生地出现在读者眼前了。

　　此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。

吾闻学士真风流，豪气直与元气侔。金銮殿上拜天子，叱呼宠幸如苍头。

贵妃捧砚恬不怪，力士脱靴惭复羞。平生落魄嬴得虚名留，也曾椎碎黄鹤楼，也曾踢翻鹦鹉洲。

也曾弃却五花马也，曾不惜千金裘。呼儿换取采石酒，花间满泛黄金瓯。

醉来问明月，月映金波流。大呼阳侯出江海，骑鲸直向北极游。

我来采石日已暮，潮生牛渚聊舣舟。白浪一江雪滚滚，黄芦两岸风飕飕。

我欲起学士，相与更唱酬。恐惊水底鱼龙眠不得，上天星斗散乱难为收。

草草留题吊学士，学士不须笑吾俦，磊落与尔同千秋。

文驷陈大庭，膰肉宿所脩。群婢一以盛，君子乃见咻。

孰谓彼妇口，于中可优游。蟪蛄子盈耳，凤兮当何求。

斧柯不在手，龟山郁绸缪。翱翔七十国，交辙奸诸侯。

狄水衍其波，罔济非无舟。驾言从吾好，还辕息我陬。

后生何敢望馀芬，斗酒还过董相坟。行指冈峦低偃月，坐疑文彩上成云。

两山已雪将军耻，四海犹传制策文。贾谊天年人莫恨，孔光张禹亦徒云。

一啸天关烟霞深，天君洒落坐天心。藤川丈人休问我，尔有昭昭上帝临。

双溪之流兮何沄沄，溪之山兮何嶙峋。亭之筑兮溪之滨，趾白石兮颠苍云。

榱甍张兮壮且文，孰贻名兮匪宾。世所乐兮崇货珍，子乃反是兮乐以贫。

子之场兮有菌，子之甑兮无尘。虽偈偈均约素兮能不汨乎物迁，岂好修以矫行兮余疑信之未分。

子绳其枢兮衡其门，酌溪渌兮毋甘而尊。頫潜鱼兮仰飞鸢，妙化机兮道所存。

目击心会兮奚托于言，将忘物我兮内适以真。溯悠悠于千载兮颜哉何人。

大江横据壮南垂，北控中原采石奇。阊阖万年开帝造，衣冠六代返民彝。

烟浮夹道长杨树，水引晴春太液池。往事无烦赋离黍，祇今弓剑倍堪思。

水暖熨靴纹，怪无端，揉碎澄湖千顷。镜影倚娇酣，鱼龙舞、一搦纤腰初整。

飞花滚滚，为谁催作春阴冷。便拟扁舟从此去，早有桃鬟相等。

几番皱损柔蛾，误天涯、荡子萍飘难稳。幸自不知愁，凝妆竟、莫向翠楼轻凭。

黏天腻绿。添它南浦魂销尽。待得晚来风乍定，吹雨濛濛愁暝。

露冷霜高起暮砧，六张五角费沈吟。春蚕自缚全身茧，秋雁终存万里心。

可奈红墙凉汉迥，谁怜翠袖晓寒侵。年来亦有消愁处，镫在檠时酒乍斟。

元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。

平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。坐中有客最多情，不惜玉山拚醉倒。