寓兴 其四

风尘犹澒洞,江海转深沉。不作乘桴兴,徒怀击楫心。

温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山,与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中,称雁山三老。明初荐于朝,命未至而卒。有《云松巢集》。
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绿树越溪湾。过雨云殷。西陵人去暮潮还。铅泪结成红粟颗,封寄长安。别味带生酸。愁忆眉山。小楼灯外楝花寒。衫袖醉痕花唾在,犹染微丹。
极目江涛,不有人焉,其能国乎。伟故家风烈,激扬手段,平生践履,精密工夫。冰漕功成,月卿召入,小却犹当登从涂。斯行也,非纪网省闼,定引京都。猗欤。愿疾其驱。弹指顷暑收秋又初。向玉阶芳寸,亲承温问,金成十二,细述嘉谟。苕霅船边,藕花香里,念人在洞庭青草湖。它年事,约携东老酒,附洛英图。

万卷胸中学已优,安恬当向古人求。有财谩说驹千里,此路何殊貉一丘。

儒馆芸香今寂寂,亲闱芝检竟悠悠。悬知箫鼓江村路,茂柏深松结暮愁。

晚泊江湾平处。楚楚苹花自舞。风翦雨丝轻,江上潮生船去。看取。看取。湿橹不惊鸥鹭。

老来重守凤凰城,千里人心岂易平。乐职古贤形颂叹,中和诗不为虚名。

兄为吾祖之长孙,能将孝义持家门。
耕凿不随时俗改,衣冠颇有古风存。
我家东冈旧乡土,谷有田场桑有圃。
诸兄喧哗逐城市,兄也萧条守环堵。
仆童驯雅妻更良,男女膝下皆成行。
女长适人止近里,男大为农不出乡。
只今汝年六十七,我翁为叔汝为侄。
岁时相看如父子,登堂过庭礼不失。
弟昔省兄尽君欢,夜秉灯烛罗杯盘。
兄前劝饮嫂劝餐,留我一月相盘桓。
自从离兄仕下都,都城谁是悠悠者。
万户清晨霜满裘,九衢白昼尘随马。
朱门金锁午未开,我曹不敢骑马回。
此时吾兄正稳卧,日高户外无人催。
爱兄好静谢尘网,一卷道书常在掌。
托身未肯附年少,举手何曾揖官长。
顷来生事日看微,种麻自织身上衣。
少儿从学长干蛊,我兄心中无是非。
君不见人间岁月坐相迫,胡为东城复南陌。
兄今已作白头翁,弟亦长辞青琐客。
山中桂树况逢春,谷口桃花更照人。
花前树下一壶酒,弟劝兄酬不畏贫。

聊城累累枕桑野,使君怀古聊城下。龙蛟惨淡七雄斗,当时谁是排纷者。

海东隐沦惨见面,平原不见安平见。巳闻笑却邯郸军,还遣书飞燕将箭。

平生急惨轻列侯,功成岂必千金酬。只今往迹浮云尽,遥瞩沧溟日暮流。

只为襟怀别,全然少俗埃。
山林非细事,天地有奇才。
泉石皆经画,松梅不妄栽。
何销嵩洛去,嵩洛在天台。

背负层峦面俯江,水光山色动轩窗。迁移自昔知逾几,建置如今信少双。

岸近也应便北渡,地雄端可殿南邦。遥思来往皇华节,能赋何人笔似杠。

衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。
槿花朝发夕而萎,得失兴亡总一机。
古往今来磨不尽,人间公是与公非。
何事区区守一丘,春花过了月明秋。
等闲浊洒篱边兴,寂寞寒花雨里愁。
不识故人今在否,每思前事隔重游。
西风又是青山晚,落叶无声水自流。

别尔东来岁已周,为探奇胜数淹留。芳尊梦醉琴堂月,候雁书回海国秋。

凫舄即看仙令起,鲈鱼偏动季鹰愁。吴山剡水佳期阻,一夜相思欲白头。

湘华梦影。可西风昨夜,几回吹醒。犹记盈盈,廔上黄昏,瞥见游春鞭镫。

开门笑语红襟燕,休负了、海棠栖稳。天涯别有桃源,误却璚枝芳信。

太息琴丝笛谱,纵弹尽不似,旧时人听。暮雨潇潇,此日江南,帘捲疏花微病。

香心熏彻相思字,又半晌、月明更静。祇无憀、白雁横天,说与凄凉风景。

黄叶秋蝉忽满林,客愁况是别离侵。张骞槎去明河隔,贾傅书来痛哭深。

渐有清霜浮画角,更无流水入瑶琴。谁怜此夜淮南梦,丛桂青青露不禁。

大妇留芳褥,中妇对华烛。小妇独无事,当轩理清曲。

丈人且安卧,艳歌方断续。

酒罢客初卧,萧萧风叶稀。星河天外落,镫火雨中微。

老树暗相失,湿萤寒不飞。门庭最清寂,如息汉阴机。

旅舍寒衾拥寂寥,无端一梦到渔樵。醒来仍是风尘客,残月清霜过野桥。

  上篇

  雨、风、露、雷,皆出乎天。雨露有形,物待以滋。雷无形而有声,惟风亦然。

  风不能自为声,附于物而有声,非若雷之怒号,訇磕于虚无之中也。惟其附于物而为声,故其声一随于物,大小清浊,可喜可愕,悉随其物之形而生焉。土石屃赑,虽附之不能为声;谷虚而大,其声雄以厉;水荡而柔,其声汹以豗。皆不得其中和,使人骇胆而惊心。故独于草木为宜。而草木之中,叶之大者,其声窒;叶之槁者,其声悲;叶之弱者,其声懦而不扬。是故宜于风者莫如松。盖松之为物,干挺而枝樛,叶细而条长,离奇而巃嵸,潇洒而扶疏,鬖髿而玲珑。故风之过之,不壅不激,疏通畅达,有自然之音。故听之可以解烦黩,涤昏秽,旷神怡情,恬淡寂寥,逍遥太空,与造化游。宜乎适意山林之士乐之而不能违也。

  金鸡之峰,有三松焉,不知其几百年矣。微风拂之,声如暗泉飒飒走石濑;稍大,则如奏雅乐;其大风至,则如扬波涛,又如振鼓,隐隐有节奏。方舟上人为阁其下,而名之曰松风之阁。予尝过而止之,洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远,夏不苦暑,冬不酷寒,观于松可以适吾目,听于松可以适吾耳,偃蹇而优游,逍遥而相羊,无外物以汩其心,可以喜乐,可以永日;又何必濯颍水而以为高,登首阳而以为清也哉?

  予,四方之寓人也,行止无所定,而于是阁不能忘情,故将与上人别而书此以为之记。时至正十五年七月九日也。 []

  下篇

  松风阁在金鸡峰下,活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但闻波涛声彻昼夜,未尽阅其妙也。至是,往来止阁上凡十余日,因得备悉其变态。

  盖阁后之峰,独高于群峰,而松又在峰顶,仰视如幢葆临头上。当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞,离褷蜿蜒,轇轕徘徊;影落檐瓦间,金碧相组绣,观之者目为之明。有声如吹埙箎,如过雨,又如水激崖石,或如铁马驰骤,剑槊相磨戛;忽又作草虫呜切切,乍大乍小,若远若近,莫可名状,听之者耳为之聪。

  予以问上人。上人曰:“不知也。我佛以清净六尘为明心之本。凡耳目之入,皆虚妄耳。”予曰:“然则上人以是而名其阁,何也?”上人笑曰:“偶然耳。”

  留阁上又三日,乃归。至正十五年七月二十三日记。

  祁奚请老,晋侯问嗣焉。称解狐——其仇也。将立之而卒。又问焉。对曰:“午也可。”于是羊舌职死矣,晋侯曰:“孰可以代之?”对曰:“赤也可。”于是使祁午为中军尉,羊舌赤佐之。君子谓祁奚于是能举善矣。称其仇,不为谄;立其子,不为比;举其偏,不为党。《商书》曰:“无偏无党,王道荡荡。”其祁奚之谓矣。解狐得举,祁午得位,伯华得官;建一官而三物成,能举善也。夫唯善,故能举其类。《诗》云:“惟其有之,是以似之。”祁奚有焉。

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