咏二疏

译文

注释

　　此诗内容可分三个部分。第一部分为开头的六句，为作者对二疏实现“功成者自去”之目标的积极评价；第二部分是继之的八句，是作者根据史实描写二疏辞官回到乡里的场面；第三部分开头八句笔法一转，描写二疏归乡后所过的自由自在的日子，以及他们不屑于“近务”而每日邀请在一起饮宴的情景，接着告诫亲族不要过分关注钱财之事，最后以二疏所奉行的“道”经过时间的洗礼仍闪耀着光辉作结。

　　此诗在陶渊明的作品中不算很重要，但仍大有意味。诗的写法基本是敷衍史传，这本是咏史诗的老传统，自班固《咏史》以下，作品指不胜屈，陶渊明的高明之处在于“据事直书，而寄托之意自见”。当然，陶渊明也有自己的选择和重点，他固然关注二疏的功成身退，似有自喻之意，而重点并不在此，诗中尤其强调的是疏广“放意乐馀年”，不让子女当“啃老族”——这也曲折地表达了他本人的人生态度。

　　诗中写得最传神的是“促席延故老，挥觞道平素。问金终寄心，清言晓未悟”这四句。疏广之“问金”是为了“寄心”，不同于一般的查账，他的意思一时未被其族人理解，因此有必要“清言晓未悟”。“问金”，即指《汉书·疏广传》所载：“数问其家金馀尚有几所。”查询还剩下多少钱，是为了把它花光。此事最能表现疏广的风流旷达与深谋远虑。金钱在实际生活中大有作用，关键要看怎么弄钱、怎么花钱。疏广的那一大笔钱来自皇家的恩赐，来路是光明正大、完全合法的，不打算留给子女，则是怕他们因此而损志、益过——他为下一代考虑得很深远。陶渊明最重视的正是疏广拿来开导未觉悟者的那十六字“清言”。

　　陶渊明也是不忌讳谈钱的，据《宋书》本传载，陶渊明很明确地“谓亲朋曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？’执事者闻之，以为彭泽令”。归隐也得有一定的本钱。他在《归去来兮辞》的序里说过，到彭泽去当县令，就是想弄点“公田之利”来喝酒，说法比较风雅，而不讳言过日子要花钱。然而他同疏广一样，也不打算给子女留下多少钱——事实上他也没有什么钱，想通这样的道理就显得更为必要。

　　其实，在陶渊明之前，西晋诗人张协已先写过一首咏二疏的《咏史》诗：“昔在西京时，朝野多欢娱。蔼蔼东门外，群公祖二疏。朱轩曜京城，供帐临长衢。达人知止足，遗荣忽如无。抽簪解朝衣，散发归海隅。行人为陨涕，贤哉此丈夫！挥金乐当年，岁暮不留储。顾谓四座宾，多财为累愚。清风激万代，名与天壤俱。咄此蝉冕客，君绅宜见书。”张协也是根据《汉书·疏广传》加以敷衍，他也关注到“多财为累愚”这样的道理，内容与陶诗大同小异；但二者之间尚有细微的差别。一是张诗多有教训别人的气味，与陶渊明的读书得间、与古人共鸣有所不同；二是张诗大抵平均使用力量，完全按史传材料敷衍，看不出独特的心得和立言的重点。当然，张协是很优秀的诗人，其人被钟嵘的《诗品》列入上品，称为“旷代之高手”，他这首诗曾被收入萧统的《文选》，但其水平离陶渊明的《咏二疏》尚有一定的差距。

忆昔东南居，结屋古城背。野色带危墙，花阴弄寒砌。

月彩淡微云，春风入衣袂。万籁悄无声，独立与谁对。

殷勤古壕蛙，为我作鼓吹。号昏初两三，闹雨忽鼎沸。

悬知世俗憎，自可幽人意。胡行如鬼速，十年满天地。

弊庐飞劫灰，生涯转零替。迩来三间茅，风雨仅可蔽。

青春不改色，人事有兴废。一闻群蛙鸣，怀旧如梦寐。

抚事为叹嗟，伤心极流涕。

岁时常祭祀，朝夕自饔飧。尚是先人祚，谁非故国恩。

枯畦残宿雪，冻树出初噋。奠醊求何所，邻家借小园。

晨下蓬莱宫，言访瀛洲君。瀛洲咫尺地，东与东华邻。

结宇非崇高，潇洒净埃氛。虽无弱水限，门绝尘俗人。

金葩间瑶草，阶戺扬清芬。琼简兼赤书，充列太古文。

常时白玉堂，飘拂来清真。相与共玄谭，造诣精入神。

盘出枣如瓜，森侍皆凤麟。意超紫霞表，道匪玉局抡。

旷视六合内，逍遥任大钧。

妖艳承恩粉黛羞，君王一笑老温柔。须知祸水皆堪戒，岂特当时秪灭刘。

数年不对中秋月，月色依然不负秋。懒问仙人修玉树，且陪帝子上琼楼。

斗牛低绕天枢转，河汉斜横左界流。却望蓬莱宫阙远，几随清影重回头。

天台一溪绿周遭，溪南溪北都种桃。东风吹花开复落，游人不来春水高。

钱塘道士张彦辅，画图送得刘郎去。昨夜神鹊海上来，洞里胡麻欲成树。

我爱长春子，金丹久驻容。孤高松上鹤，玄妙鼎中龙。

煮石秋烟淡，研朱晓露浓。深居无一事，谁共看芙蓉。

微风不尽卷轻霞。一带水横斜。唤起秋情无绪。长篴落谁家。

疏竹影，瘦蕉花。半窗纱。月来帘外，人在楼头，梦到天涯。

风雨衡茅深复深，朝来隐几独长吟。正怜静里耽诗癖，忽喜门前有足音。

爨下焦桐弹《别鹤》，箧中茧纸写来禽。南山千古悠然意，惆怅何人识此心。