清江入城郭,小浦生微澜。
苏辙
  苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。

千山苍茫月东出,万木摆摇风怒号。幽人隐几抚群动,清灯明灭炉烟高。

凶神扇其矢恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑击翻腾滚,鬼掣红光劈划揁。
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。
小舫半帘山色,断桥两岸秋阴。芙蓉消息已愁深。红染云机翠锦。几度烟波共酌,半已风月关心。飞来鸥鹭是知音。一笑歌边醉醒。
一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
夙夜备蘋藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。

荒城草树多阴暗,日夕霜云意浓淡。长淮渐落见洲渚,野潦初清收潋滟。

兰枯蕙死谁复吊,残菊篱根争艳艳。青松守节见临危,正色凛凛不可犯。

芭蕉芰荷不足数,狼藉徒能污池槛。时行收敛岁将穷,冰雪严凝从此渐。

咿呦儿女感时节,爱惜朱颜屡窥鉴。惟有壮士独悲歌,拂拭尘埃磨古剑。

乌撒天,玄云簇。雪为林,冰为谷。脱火龙髯,缩金乌足。

鸢跕溪毒淫,羊肠坂诘屈。四载难以乘橇,五枝讵能缘木。

独行睘睘况瘁人,自晓欲投何处宿。

东流弱水不胜尘,汉武楼台空自陈。
欲借横江孤鹤去,须凭南岳魏夫人。
千里乃咫尺,生贤如比肩。
千载乃顷刻,圣起如踵连。
古今何寥泬,援琴扣商弦。
南山有琼芝,五色含云烟。
采之思所贻,岁暮徒潸然。¤

饮金舟。人生何处可言愁。气清天朗,兰亭梓泽,好向迟留。

碧波数顷,绿阴千树,风景如秋。对双双、鸂鶒沉浮。

又桥回路转,药栏映石,渔艇随流。

况使君文采,角巾短屐,鹤盖任飙悠。且一饮千杯,隔林蝉唱晚风柔。

管弦丝竹,左徒芳圃,中散良游。念西陵、何似吴州。

把六桥花柳,三竺云烟,长忆秦楼。

仙系苏门远,英流富绪长。胚胎潜间气,庭玉焕祥光。

永日辉南陆,融风丽北堂。綵馀长命缕,香剩浴兰汤。

丹穴皆威凤,荆山必豫章。精神森秀发,器质俨温良。

懿学传经济,嘉猷合赞襄。庆流多显赫,筮仕早腾骧。

游刃无间剧,提衡绝否臧。高情薰爱日,劲节肃清霜。

暂借朱轓出,行看皂纛扬。颂声喧道路,舆望属岩廊。

时遇生申旦,官临指李乡。众真金阙奏,满郡玉炉香。

强仕春秋富,昌朝事业芳。臣千君万寿,赓载济时芳。

独倚危阑数鬓毛,一帘轻燕晚凉高。云移山影乱初定,雨带风声来渐豪。

物外此天才一幕,人间何事不秋毫。远游未尽平生兴,几欲狂歌续楚骚。

都门杨柳万丝垂,城下行人驷牡騑。宫中近得三年谒,箧里新裁五色衣。

汉皋秋晚游娼少,梦渚波寒猎火微。我有愁心似征雁,随君日日向南飞。

广武山前日欲暮,浩浩黄流绝天注。践土沙埋积血腥,战场吊古盘荒戍。

阴火青磷夜近人,饥鸢窜鼠啼当路。浪打孤城移上山,确磝已解成皋固。

镫前残垒汉与楚,百战重瞳此中误。

乡关归梦远,庭树晚凉新。久旅惊秋月,长贫累故人。

移镫饥鼠避,入户语虫亲。燕赵悲歌地,从来感慨频。

羊肠一径倚云开,古木阴阴遍绿崖。石色偪人蹲虎豹,水声殷地走风雷。

题诗小宋今何在,辟道中丞去不回。尚有行人思往烈,残碑拂拭剥苍苔。

翠岩不是不说,只为无个季节。
今朝快便难逢,一句为君剖决。
露柱本是木头,秤鎚只是生铁。
诸人若到诸方,莫道山僧饶舌。
琉璃殿上,古佛舒光。
明月堂前,昙华布影。
不用南询弥勒,何须东觅文殊。
华藏门开,任君瞻仰。
或舒或卷,尘尘普现色身。
或放或收,处处毗卢境界。
不舒不卷,寂尔无根。
不放不收,是真常在。
丝毫无碍,统摄圣凡。
自利兼他,古今不坠。
夜半不须敲玉户,天明凤子笑衔花。

敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野,
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

  齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”

  蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。

  其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。

  由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。

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