桃李春风故园梦，江山落日异乡愁。
樽前一笑真奇事，坐上诸君尽胜流。
政倚清谈洗胸臆，莫教王粲赋登楼。
我曾为牛马，见草豆欢喜。又曾为女人，欢喜见男子。
我若真是我，祗合长如此。若好恶不定，应知为物使。
堂堂大丈夫，莫认物为己。
饶州磁缸莹不瑕，将乐块石霜?砑。无烦世尊诵贝叶，何必玉女揽莲花。
左安雪山右冰井，凉思习习穿帷纱。殷红冽齿房陵李，沈绿沁腑青门瓜。
中间别有清凉宅，在君四大君不识。赤脚高凌一万层，辘轳直下三千尺。
中池之外无它润，太古以还唯一色。长安炙手殊可怜，骄日欲夺天公权。
须臾火尽灰欲冷，惟有寸心犹自燃。与君共饱冰雪意，高枕鼓跌庄生眠。
朔风吹律酝霜严，帝遣神仙下斗南。阙月溯弦金作缕，非烟效瑞锦成岚。
平生漫吹欣相遇，一瓣浓薰已遍参。欲向今朝伸善颂，世间唯有达尊三。
沅芷澧兰别思虚，江湘何地拥离居。秋风不下孤黄鹄，明月空传双鲤鱼。
华发交游应更少，清时才俊好谁如。悬知太史东游后，玉简重编禹穴书。
驱车晓蹋板桥霜，头为岑岑势莫当。颇念索衣为禦具，可怜行李祇空囊。
大士传心要，诸方叩道玄。至今卓锡地，莹彻有遗泉。
霜落菩提树，月孤诃子林。老僧云既灭，栖云浮以沉。
戒律断荤酒，随缘不染心。禅悦超文字，解悟或长吟。
一往问祖意，曹溪岁月深。依依本师侧，寂寂匡庐岑。
玄言镌诗卷，诵法叶鸣琴。远公莲社约，倡和仙城南。
踰耋形如鹤，卿相存所钦。一旦粤会陷，四大从相侵。
阎浮劫灰尽，王园不可寻。
浩浩恢台夏。荡归心、楚江晴涨，朝宗东下。手种樱花三百树，准备春红娅姹。
照明岁、初颜尊斝。贱子平生丘壑兴，要长康、遍著诸公画。
霜鬓点，颊毫借。
数峰清峭山无价。漫相笑、回旋地小，舞衣狼藉。叔子底如铜雀妓，绝倒会稽颠傻。
付清簟、疏帘棋罢。澹澹长空孤鸟没，渺皖公、仙去周郎霸。
千载上，几人也。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。
“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝面祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报，此五者，国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为民质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是，不在祀典。今海鸟至，已不知而犯之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎？夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。”
是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也。季子之言，不可不法也。”使书以为三策。
