去年陷湖北，今年陷淮西。
遂令深山之民皆带甲，四海澒洞含疮痍。
堆金积玉亦何有，略地攻城徒尔为。
又不见黄连寨，左带溪山右淮海。
天兵如日照雪霜，百万红巾一朝败。
亲王按剑定中原，丞相分兵救吴会。
边人不识韩将军，极口争夸铁元帅。
八座东开昱岭关，群偷欲度愁跻攀。
奇兵间道绝归路，可怜白骨高如山。
桂林老臣再征起，坐镇西垣几千里。
昨闻余党犯其锋，血作龙沙半江水。
南方猺獠勇莫当，自谓效义收蕲黄。
贼徒一见惊丧胆，坚壁不出知天亡。
诸君力尽在此举，巢穴不平鼠为虎。
相期麟阁画丹青，却忆虞廷舞干羽。
表独立，飞霞佩，切云冠。漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。挥手从此去，翳凤更骖鸾。
临酒论深意。流光转、莺花任乱委。冷然九秋肺腑，应多梦、岩扃冷云空翠。漱流枕石幽情，写猗兰绿绮。专城处，他山小队登临，待西风起。
睡美不觉晓，蜕然犹恋床。未能忘夜旦，已自懒衣裳。
供佛添新水，持经续旧香。不知门外路，何事有归艎。
相对各青眼，安知有白头。
两家穷活计，四海老交游。
不负云山约，同登百尺楼。
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？
吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”
刺桐花满高桥寺。寺桥高满花桐刺。魂断几家村。村家几断魂。
去騧嘶落絮。絮落嘶騧去。娘度夜中霜。霜中夜度娘。
风槛临溪敞，幽人称隐居。高松偏宿鹭，浊水最多鱼。
邻父邀尝酒，乡豪笑著书。时艰知己少，来往莫教疏。
家本蓬莱海中住，日出咸池见乡树。劫灰飞到仙山来，身骑白鼋且西渡。
一枝借住刺桐城，书剑常为闽峤行。射乌山头吊霸主，狂歌醉舞不胜情。
天公为余添眼福，风送征帆来沪渎。吴姬一笑终年留，用尽金钱欢未足。
到处流连似贾、胡，不知客路有穷途。只今已发归欤叹，犹载琴樽泛五湖。
故人梁鸿苦相忆，昨驰尺素问消息。缄情遥寄一诗筒，夜梦逢君龙伯国。
寸阴无停晷，尺波岂徒旋。
年往迅劲矢，时来亮急弦。
远期鲜克及，盈数固希全。
容华夙夜零，体泽坐自捐。
兹物苟难停，吾寿安得延。
俛仰逝将过，倏忽几何间。
慷慨亦焉诉，天道良自然。
但恨功名薄，竹帛无所宣。
迨及岁未暮，长歌乘我闲。
二分弓月三更梦。关山渺渺清愁重。何处最魂消。箫声廿四桥。
灵山侬旧隐。寂寞渔矶冷。一样听秋声。乡心画不成。
松轩怅望情何限，竹槛留连兴愈清。
水草远含青翠色，野花仍吐细微英。
风来昼榻消残暑，雨过秋蝉送晚声。
仙境每看天路近，风骚不许世纷萦。
饶君先驾云间鹤，雇我还骑海上鲸。
白帝气刚群动肃，道人心正百魔惊。
共欣淡泊居林石，翻笑驱驰到市城。
溪上且同三笑乐，饮中要与八仙争。
莫言酒量全输我，会是诗名数石卿。
江湖无地不安恬，梦里寻山兴转添。水鹢影飞青舫小，墨花香簇紫毫尖。
拈来钓竹云平帽，睡足僧堂月满帘。更上荒丘增百感，当时樵牧禁曾严。
