次薛玄卿韵

石坛秋昼下云旗,铁锁峰前暂别离。一夜珠宫新露冷,步虚直到月斜时。

东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。
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檀栾金碧,婀娜蓬莱,游云不蘸芳洲。露柳霜莲,十分点缀成秋。新弯画眉未稳,似含羞、低护墙头。愁送远,驻西台车马,共惜临流。
知道池亭多宴,掩庭花、长是惊落秦讴。腻粉阑干,犹闻凭袖香留。输他翠涟拍甃,瞰新妆、时浸明眸。帘半卷,带黄花、人在小楼。

开元天子万事足,惟惜当年光景促。昭阳殿里第一人,十幅红绡围夜玉。

梦中同蹑凤凰翎,归作霓裳羽衣曲。沉香亭北倚阑干,缓歌慢舞凝丝竹。

回眸一笑百媚生,尽日君王看不足。崩腾献荔枝,百马死山谷。

一骑红尘妃子笑,婕妤传诏才人索。绛纱囊里水精丸,不是人间香味色。

渔阳鼙鼓动地来,血污游魂归不得。明眸皓齿今何在,金盘玉箸无消息。

汉主山河锦绣中,三十六宫土花碧。不见玉颜空死处,泪痕血点垂胸臆。

片段荔枝筐,此心炯炯君应识。

此心一似篆烟灰,好向君王早乞骸。
何处幽人来问讯,横担竹杖过溪来。
夜来沈醉卸妆迟。梅萼插残枝。酒醒熏破春睡,梦远不成归。
人悄悄,月依依。翠帘垂。更挼残蕊,更捻余香,更得些时。

北风吹朔雪,飞霙杂零雨。孤舟暮不前,收帆得沙渚。

天垂野阴合,日暝江云冱。川原入萧条,林木积缟素。

寒厖噤不鸣,饥鸟惊还聚。举酒不成欢,挑灯时自语。

飘泊岂在远,出门即羁旅。

奕世旗常记姓名,屏山道学蔼余馨。
流风与世为标的,好义於君见典型。
琴韵祗求追古意,吟怀偏喜帝林扃。
相逢恨晚情犹厚,怅望音容隔杳冥。
望望苍山登复登,梅村桕坞一层层。
如春天气忘归客,忽乱乡心到孝陵。

春风梧苑,惯柔毫闲弄。况有兰闺玉人共。向金台、斗韵珠海分笺,全不数,当日秦娥箫凤。

梁园飞絮早,绿绣空囊,岂意韶华遽相送。银字掩孤嚬、一卷哀辞,叹我已、潘丝霜重。

算香散、蘅芜十年馀,又振触、西湖那时残梦。

车马共悠悠,长驱不暂留。疏林黄叶雨,远浦碧云秋。

山水资佳兴,关河纪胜游。乡心正无限,归雁下汀洲。

星移斗转,玉蟾西下,渐觉东效向晓。马嘶人语隔霜林,望千里、长安古道。
珠宫姊妹,相逢方信,别后十分瘦了。上林归去正花时,争奈向、花前又老。

青梅如豆压枝低。淡绿轻红映钓矶。柳花如雪漫天飞。

笋初肥。莲叶如钱浮小池。

何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。
入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。

宾筵初罢报孙枝,家庆重欢此一时。裴庾昔年传笑语,甲辰何必问雄雌。

改火感桑柘,倏焉已再期。松楸望难极,响象茫难追。

招魂峡江头,甘醴盈尊罍。援琴不成声,万绪纷如丝。

同气三五人,慰我毋自悲。我悲讵能已,恻恻中肠摧。

俯察逝水流,仰瞰孤云飞。年命亦靡常,泉台会相随。

灵旗渺何处,烈烈飘风来。

叠石江头峻如壁,舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻,巉岩坑压秋江碧。

我闻慈母石,启我父母思。人有父母谁不思,我思父母偏伤悲。

忆昔生我童稚时,家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒,父母食我宁自饥。

拾薪为我代灯烛,鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读,戒我弗作庸常儿。

嗟哉我生命多疾,父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟,父母咿哑面如漆。

有时为我祝神祇,愿我早著蓝袍归。此时我心常感发,愿如夫子言无违。

嗟哉我生命多蹇,少年不第第已晚。况兼父母未死时,食不饱兮衣不暖。

今朝身为一命仕,薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘,薄俸翻将饱妻子。

有时举箸食新鲜,默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠,酒杯不到阴容前。

慈母石,世稀有,汝在江头天地久。我思父母不得食,此恨当同汝不朽。

呜呼罔极恩难报,于今赖有移忠孝。行当竭力事明君,庶可扬名酬二亲。

花影西偏半月高,不妨清梦起趋朝。
金乌未促龙楼鼓,次第哦诗过午桥。
见有兰干便舣航,不知炎日熬沙场。
多应高枕归篷下,梦到此亭都是凉。

秦云一夜飞千尺,药栏腻叶蟠空碧。神娥噀雨下巫阳,瑶瑟泠泠万山澈。

我有新愁隔湘浦,市南曲陌逢蒋诩。陌头杨柳骄含烟,长条拂面思当年。

停杯月射黄金匣,横笛风吹白玉鞭。此日逢迎何草草,自倚红颜长美好。

子云献赋入长安,我卧空山惜花鸟。海石尘飞桂水深,江郎已老虞卿贫。

三径落花愁暮云,南山泻影回空村。村口梅风飘燕麦,春酌沈沈永今夕。

莫将心事问三秦,茂陵柏扫千寻壁。迷魂沈沈归不得,荼蘼香深月华白。

南方佳人谁第一,领袖风流君独绝。辟谷孤游张子房,听笳高啸刘越石。

云去天空成暂隔,龙池梦断山阴雪。陆家兄弟青云客,与君结交重心骨。

呼来与君共倒金错杯,我亦为君高歌狂叫生风雷。

临觞不醉君何来!

圣哉仲尼,五十无过。惟圣希天,愚敢托大。

  士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非:皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。

  当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。繇是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。

  今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。

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