不参藤树句，自透竹庵禅。
骨法凌烟像，家声鼓瑟篇。
直须陪叔季，急佐中兴年。
介石为良友，端溪忆旧游。相逢在云水，聊与濯清流。
黑白静中见，烟霞深处收。不辞频拂拭，尘世共沉浮。
羡君却向林泉去，愧我犹为印绂縻。
忙里光阴能自惜，静中气味许谁知。
只疑天靳清闲福，丹诏还催上赤墀。
相思只隔两三程，写尽吴笺寄不成。却忆小窗前夕雨，为侬搀梦到金城。
丁年璧水横翔。馀胜馥残膏沾四方。仰平生声望，九霄星斗，方来事业，万里风樯。经世规模，出尘丰骨，须合盛之白玉堂。轩腾去，看雍容槐棘，福艾耆庞。
披开草棘千重路，洗出冰壶一片心。
祥老还寻江浙去，诗家谁作楚梁吟。
须知珠玉元无踪，不惜西风惠我音。
飘飘上崇冈，游目眺西山。高山丽晴景，超然神虑闲。
群峰竞奔峭，历历纷上干。西连雁门阻，东瞰沧海湾。
信哉天地灵，万古开险艰。兴言展良游，缅邈不可扳。
但看芙蓉色，隐映青云间。灵踪良可感，览胜自忘还。
此日今还得，朝辉耀扶桑。厥初赤子心，悬象并穹苍。
无端过浮云，暂掩本灵光。努力事拂拭，依然露元阳。
理欲判危微，规矩成员方。尘埃去弗来，真气泄针芒。
日新又日新，其何用不臧。性非犹杞柳，仁义宁贼戕。
无为彼教惑，吾道掷秕糠。大哉羲孔易，洗心密退藏。
不效浅薄子，争斗群卉芳。天地人鼎立，至大而至刚。
欲仁斯仁至，安所置彷徨。南方文学古，东林岁月长。
继往开来兹，平步履康庄。念我踰五十，惭愧闇然章。
从前所萦萦，不脱名利场。何当一奋跃，藩决失羸羊。
日知其所无，月能幸无忘。果能此道矣，虽柔而必强。
浩渺重溟波，一苇自堪航。流光不相贷，迅速转无常。
朝闻夕死可，仁者寿不亡。若不及时敏，老至空悲伤。
中行未易几，必也狷与狂。
晋平公使叔誉于周，见太子晋而与之言。五称而三穷，逡巡而退，其言不遂。归告公曰：“太子晋行年十五，而臣弗能与言。君请归声就、复与田，若不反，及有天下，将以为诛。”平公将归之，师旷不可，曰：“请使瞑臣往，与之言，若能幪予，反而复之。”
师旷见太子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道，而求一言。”
王子应之曰：“吾闻太师将来，甚喜而又惧。吾年甚少，见子而慑，尽忘吾度。”
师旷曰：“吾闻王子，古之君子，甚成不骄，自晋如周，行不知劳。”
王子应之曰：“古之君子，其行至慎，委积施关，道路无限，百姓悦之，相将而远，远人来欢，视道如咫。”
师旷告善。又称曰：“宣辨名命，异姓恶方。王侯君公，何以为尊，何以为上？”
王子应之曰：“人生而重丈夫，谓之胄子；胄子成人，能治上官，谓之士；士率众时作，谓之伯；伯能移善于众，与百姓同，谓之公；公能树名生物，与天道俱，谓之侯；侯能成群，谓之君；君有广德，分任诸侯而敦信，曰予一人；善至于四海，曰天子；达于四荒，曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。”
师旷罄然。又称曰：“温恭敦敏，方德不改，开物于初，下学以起，尚登帝臣，乃参天子，自古而谁？”
王子应之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立义治律，万物皆作，分均天财，万物熙熙，非舜而谁能？”
师旷告善，又称曰：“古之君子，其行可则，由舜而下，其孰有广德？”
王子应之曰：“如舜者天，舜居其所，以利天下，奉翼远人，皆得己仁，此之谓天；如禹者圣，劳而不居，以利天下，好与不好取，必度其正，是谓之圣；如文王者，其大道仁，其小道惠，三分天下而有其二，敬人无方，服事于商，既有其众，而返失其身，此之谓仁；如武王者义，杀一人而以利天下，异姓同姓，各得其所，是之谓义。”
师旷束躅其足，曰：“善哉，善哉！”
王子曰：“太师何举足骤？”
师旷曰：“天寒足跔，是以数也。”
王子曰：“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》，曰：“国诚宁矣，远人来观，修义经矣，好乐无荒。”乃注瑟于王子，王子歌《峤》曰：“何自南极，至于北极？绝境越国，弗愁道远？”
师旷蹶然起，曰：“瞑臣请归。”
王子赐之乘车四马，曰：“太师亦善御之？”
师旷对曰：“御，吾未之学也。”
王子曰：“汝不为夫《诗》？《诗》云：‘马之刚矣，辔之柔矣。马亦不刚，辔亦不柔。志气麃麃，取予不疑。’以是御之。”
师旷对曰：“瞑臣无见，为人辩也，唯耳之恃，而耳又寡闻而易穷。王子，汝将为天下宗乎？”
王子曰：“太师何汝戏我乎？自太昊以下，至于尧、舜、禹，未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短，告吾。”
师旷对曰：“汝声清汗，汝色赤白，火色不寿。”
王子曰：“然。吾后三年，将上宾于帝所，汝慎无言，殃将及汝。”
师旷归，未及三年，告死者至。
