和之美河西列岫亭 其一

秋山对疏牖,羁客倦登临。雨后岚光活,晴初落照深。

素波明别浦,赤叶照衰林。伫目寂无语,何人知此心。

司马光
  司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。

凉飙此夕何佳哉,万里朱炎去不来。吹入离人多少恨,却将魂梦到阳台。

高斋一远眺,西南见秋山。景翳夕阴起,竹密幽禽还。

赏惬虑方融,理会心自闲。谁料今为客,寥落一窗间。

选胜虽无独乐园,出城半里即山樊。雨馀朝麓岚光别,人比春禽笑语温。

花雾阴时迷远浦,柳烟开处见渔村。凭君莫话金山约,玉带因缘恐断魂。

方拟荣除上玉堂,玉楼有召返仙乡。
才过贾谊同年少,齿长颜回一岁亡。
师友交情从此绝,死生异路实堪伤。
云边宅在人何在,肠断西风泪几行。

昔归已伤迟,再往乃不返。云萍忽散迹,玉树犹在眼。

高堂念夙昔,群季轧歌筦。嘉谷森特菀,华星粲孤皖。

凄凄去干戈,窅窅隔丘坂。至今念行李,何日候还輚。

寡妻负孩稚,弱弟拾遗简。独不见斯人,谁能不悲潸。

功名梦不成,富贵心勾罢。青山绿水间,茅舍疏篱下。广种邵平瓜,细焙玉
川茶,遍插渊明柳,多栽潘令花。清佳,寻方外清幽话;欢恰,与亲朋闲戏耍。

九牧失贡金,司空不行水。蛟龙弄波涛,魑魅入城市。

吁嗟清谈者,万事谩不理。遂令千载人,稽首旌阳子。

西南有大食,国自波斯传。兹人最解宝,厥土善陶埏。

素瓶一二尺,金碧灿相鲜。晶荧龙宫献,错落鬼斧镌。

粟纹起点缀,花穟蟠蜿蜒。定州让巧薄,邛邑斗清坚。

脱指滑欲堕,凝瞳冷将穿。逖哉贾胡力,直致鲛鳄渊。

常嗟古器物,颇为世所捐。襆衫易冠衮,盘盎改豆笾。

礼图日以变,戎索岂其然。在时苟适用,重译悉来前。

大寰幸混一,四海际幅员。县度缚绳縆,娑夷航革船。

凿空发使节,随俗混民编。汉玉堆椟笥,蕃罗塞鞍鞯。

城池信不隔,服食奈渠迁。轮囷即上据,鼎釜畴能肩。

插葩夺艳冶,盛酪添馨膻。当筵特见异,博识无庸诠。

藏之或论价,裹此犹吾毡。珊瑚尚可击,碛路徒飞烟。

彼还彼互市,我且我杯圈。角貒独不出,记取征西年。

五叶葵花盌口平,虎蹄新过树无声。三年按部成何事,才见山王远避行。

吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。

朔风吹雪镫光冷,茅屋萧然四壁静。避人彊起理寒衣,抚事凄凉心耿耿。

忆昨宛转深闺时,春风澹冶花弄姿。买秋延夏日搜讨,花里浮生聊自怡。

浮生乐事浮云幻,转瞬年华易燕雁。世事沧桑不忍闻,回首烽烟嗟岁晏。

岁晏荒寒仍若斯,茫茫天意有谁知。穷谷犹传猿鹤警,亲遭兵燹将焉之。

将焉之,伤别离,君不见矮屋团栾日,犹胜围城叫苦时。

莲社疏钟报晓晴,青山落日映江明。
一番红紫春归后,新绿如云绕径生。

秋风闻雁思无聊,故国怀人首重搔。吴楚相望一千里,月明归路不知遥。

池馆停骖日,炎天暑气长。云山窗外尽,鱼鸟镜中藏。

我自携焦尾,君能泛羽觞。菖蒲时共挹,坐久转清凉。

暮秋访幽阴,谢屐凌崩空。
行到山顶间,还与平地同。
举手抉层云,下视无高峰。
疏藤挂赤虯,粘苔糁青茸,
面首三神山,缥缈沧海东。
指点笑语高,吹声半天中。
安得大鹏背,载我游无穷。

鳞甲材毛诸品类,众生与佛心无二。只为当时错用心,致使今生头角异。

水中游,林里戏,何忍将来充日计。磨刀着火或研齑,口不能言眼还觑。

或槌磕,或刀刺,牵入镬汤深可畏。㷟燖毛羽括皮鳞,刮脊剜心犹吐气。

美君喉,誇好味,劝子劝妻言俊利。只知恣性纵无明,不惧阴司毫发记。

命才终,冤对至,面睹阎王争敢讳。从头一一报无差,炉戾镬汤何处避。

劝贤豪,须戒忌,莫把众生当容易。食他一脔脔还他,古圣留言终不伪。

戒杀兼能买放生,免入阿鼻无问地。

大庾岭头日欲低,曲江祠前行客迷。一过韶阳倍惆怅,刺桐花里鹧鸪啼。

衣裳会后说兵车,府海官山到女闾。自古羞称谁解此,何人善割尚藏诸。

澄清空抱忧时策,平准谁传计利书。开市开边徒扰攘,师中最忌漏多鱼。

  宋清,长安西部药市人也,居善药。有自山泽来者,必归宋清氏,清优主之。长安医工得清药辅其方,辄易雠,咸誉清。疾病疕疡者,亦毕乐就清求药,冀速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。或不识遥与券,清不为辞。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其异,皆笑之曰:“清,蚩妄人也。”或曰:“清其有道者欤?”清闻之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”

  清居药四十年,所焚券者百数十人,或至大官,或连数州,受俸博,其馈遗清者,相属于户。虽不能立报,而以赊死者千百,不害清之为富也。清之取利远,远故大,岂若小市人哉?一不得直,则怫然怒,再则骂而仇耳。彼之为利,不亦翦翦乎?吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。求者益众,其应益广。或斥弃沉废,亲与交,视之落然者,清不以怠遇其人,必与善药如故。一旦复柄用,益厚报清。其远取利皆类此。

  吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶?或曰:“清,非市道人也。”柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”

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